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《企业家的人生与禅乐》
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 企业家的人生与禅乐(2)

虚空观(禅定学修前的开示)

杭州远志成长公司主办企业家禅定营来文殊院学修的第四期

 

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丁杰讲于开化文殊院 2006.10.20晚上

佛说四大皆空,
是告诉我们不要执着有个不变的我

提要:
 ·地是硬性,水是湿性,火是暖性,风是动性,一切物质都是地水火风所成
 ·佛说四大皆空,是告诉我们不要执着有个不变的我
 ·不空不能获取,原有的不空,水也倒不进,思想不空,佛法的道理也装不进
 ·只有空掉烦恼才能成为心地洁白、品德高尚的人

地是硬性,水是湿性,火是暖性,风是动性,
一切物质都是地水火风所成

四大就是地水火风四种构成物质的基本元素,因为普及一切物质,所以称大。佛法把一切事物分成两类,一种是物质,叫色法。比方说这个墙,我们看的见摸得着,这是物质组成的,就是色法。还有一种是我们的心理活动,这叫心法。色法都是四大所成。地大有坚固的特性,比如大地有硬性能安立房屋,就属于地大,水大湿性,火大暖性,风大动性。任何物质细细分析,都具备这四种特性,所以一切的物质都是四大所成。

佛说四大皆空,
是告诉我们不要执着有个不变的我

人体也是四大所成。骨头能够把全身支撑起来,是地大,血液是水大,体温是火大,呼吸是风大。四大随时随刻都在变化,地大如果不能变化,小孩子就不能长成大人;喝进去的水能排泄出去,它也是在变化;人的体温也在变化;呼吸,一呼一吸也是在变化。四大会变,人能不变吗?组成人的物质和心理都在变化,你能说有个不变的我吗?所以佛法讲四大皆空,是告诉我们不要执着有个不变的我,如果你执着了,就叫我执。

不空不能获取,原有的不空,水也倒不进,
思想不空,佛法的道理也装不进

下面讲“空的必要”,为什么要修空?因为“不空不能获取”,你不空,你就不能再获得,因为它已经装满了。举个例子,你要把清水倒进杯子里去,可是杯子不空,水就倒不进去。我们今天来听佛法,把佛法装进脑子里,大家脑子有没有空掉?(下答:没有,怎么空呢?)我今天听到有的同学在议论佛教啊道教啊,争来争去。我第一次听傅老师讲课的时候,老师讲佛教是印度传来的,道教是中国的,我也不知道道教是什么,佛教是什么,但是我想,中国的东西我应该喜欢,外来的东西我就不喜欢。因为脑子里装了这个东西,没有空掉,所以傅老师一讲佛教比道教高,我就听不下去。后来听了很多,慢慢知道不能感情用事,你既然要知道什么是真理,就必须要把它辨别清楚。再后来明白了佛法道理,才知道,佛法的道理的确远远高过道教。比方说佛法对心理的研究、对了生脱死的研究,道教都是没有的。道教没有办法解决生死的问题,修到最高只能生天,不能冲破三界、了脱生死。这才转过来,转过来就能接受佛教。所以你们到这里来听佛法,先把脑子里原先的思想空一空、放一放,佛法的道理才能装到脑子里边,所以叫“不空不能获取”。

只有空掉烦恼才能成为心地洁白、
品德高尚的人

“垢污不空何能清净?”想要干净,必须要把污垢去掉,如果你要保留污垢,无论如何都不能清净。人也是这样,听了佛法,我们都知道要净化人心,做一个心地清净、没有烦恼、品德高尚的人。但是你光是听讲,自己心里的烦恼、不良的习惯从不去掉,那你无论如何也不能清净,我们修行就是去掉污垢的过程。

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