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 晓 日 观 带修前的开示
杭州远志成长公司企业家禅定营在开化文殊院学习禅定(12)
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傅味琴主讲 2006.4.22上午

能悟到人生的意义和价值,就不会迷茫

提要:
 ·医生的心理疗法远远比不上佛陀的教育
 ·你能在佛陀的教育下改变自己,就是你修行的成果
 ·佛说:“虽诵千句,不解何益?”佛门不能以不懂为高,以学愚为好
 ·能悟到人生的意义和价值,就不会迷茫
 ·能运用佛法的精神走完人生的路,这条路,路路通
 ·被矛盾搞得焦头烂额时,忽然脑海中跳出一句法语来,往往刚好解决问题

医生的心理疗法远远比不上佛陀的教育

从前有个病人,跑到医生那里去,“医生啊,你有没有办法把我容易冒火的毛病治好?”医生说:“我有办法,以后你冒火的时候就到我这儿来,我给你治。但是有一个要求,你不准坐车。”他说好。冒了火就两只脚一步一步往医生家里走。走起来多慢啊,所以一走到医生家里,火气也没了。(众笑)因为时间会把一个人的苦恼消除掉。其实这是医生在使用他的心理疗法,可这远远比不上佛陀的教育。

 你能在佛陀的教育下改变自己,
就是你修行的成果

佛陀的教育以人为本,他能够把你这个人改变。从智慧和觉悟方面来说,他能使一个愚痴颠倒的人变成一个有智慧有觉悟的人;从个性方面来说,能使你容易冒火的个性变成慈悲,使你的急躁变成稳重,使你的紧张变成镇定,使你专为自己考虑,变成为广大的众生考虑,彻头彻脑全部改变。你能改变,这就是你修行的成果。

 佛说:“虽诵千句,不解何益?”
佛门不能以不懂为高,以学愚为好

现在有人主张唸经不必求懂,这是大笑话,你不懂还起什么效果呢?完全是违背佛陀的教导,佛陀在《法句经》里说:“虽诵千句”,哪怕你每天诵一千句,“不解何益?”你不理解对你有什么利益?“能解一偈”,一偈就是四句话,“行可证道”,你照着去做,可以使你证果成道。我昨天看你们很高兴我也很高兴,我问:你们听得懂吗?你们说“听得懂”,听得懂就起作用。可是现在佛门有一种奇怪的现象,从前有人讲佛法,他问听法的人:“听得懂吗?”有人点点头,“什么?我都不懂,你懂?”(众笑)这就是佛门的怪现象,以不懂为高,以学愚为好。所以假如你们在佛门里边遇到你们看不惯的事情,你们要明白,这种现象不能代表佛教。

能悟到人生的意义和价值,就不会迷茫

人生也是如此,你对人生要产生信心,由信而乐,就会像饮到甘露一样。信心是从哪里来?从明白人生的意义和价值来。能够悟到人生的意义和价值,你就不会迷茫,你就可以利用我们难得的人生,大干一番。你能够照佛指引的路走,你会越走越快乐,越干越起劲。

 能运用佛法的精神走完人生的路,
这条路,路路通

从前我也在医院讲过心理疗法,医院里开全体大会时,我受到表扬,“咱们全医院,五讲四美讲得最好的就是傅医生。”其实我是照释迦佛的话讲的。那个年代不能讲佛法,我就不用佛法的名词,我只讲佛法的精神,听起来就是在讲五讲四美。我跟这些年轻人讲:“你们只要做到两点,人生就有价值了,哪个两点?把自己的快乐送给人家,人家有痛苦你帮助他解决一下。”其实我是在讲佛法里的慈悲,慈就是与乐,悲就是拔苦。你只要能运用佛法的精神来走完自己的人生路,你就能够自己解决自己的矛盾。你把佛法的精神用在你家庭里,用在你企业里,用在你各个方面,这条路路路通。

被矛盾搞得焦头烂额时,忽然脑海中
跳出一句法语来,往往刚好解决问题

有时候你被问题搞得焦头烂额,正在苦恼的时候,忽然过去听到的佛法,或者你每天唸的经文,它会在你脑海里自己跳出一句,而跳出这一句的法义刚好能解决你的问题,非常妙,妙得难以理解。这不光是我有体会,我这些学生也经常有这种体会,很解决问题啊!慈善事业,只是暂时解决一下你生活上的问题,你不可能一辈子靠慈善救济呀,而佛法是解决根子上的问题。

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