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循身观 (11)

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(带修禅定前开示)⑤九峰山禅定进修苑暑期禅定周

傅味琴 2002.7.7-2002.7.27

禅定生津,充沛活力

提要:

  ■ 佛教不做广告,有缘就来
  ■ 十六岁就想求往生,谁打保票
  ■ 年轻人求死,辜负了父母的教育和释迦佛对你的希望
  ■ 发愿消灾延寿,世世常行菩萨道
  ■ 人是靠暖活着,禅定天天培养人的活力
  ■ 禅定完了,可作按摩
  ■ 禅定能生津液,充沛活力

佛教不做广告,有缘就来

你们要笑我,那么老师你为什么不做广告?人来得太多了搞得乱七八糟,我又要高血压了。(众笑)姜太公钓鱼,有缘的就来,其实你们今天来的还不是有缘?有的人说:“唉,这个老师我从前看见过。”我说句笑话,不是做梦看见过,就是前辈子看见过,前辈子看见过怎么会学成这个样子?学学跑掉了呀,今辈子么又有缘,又来看我了,别两天一过又跑掉了。禅定延寿,我们唸消灾延寿药师佛也是延寿,寿命延长能够多修几年,多度一些众生,有什么不好呢?

十六岁就想求往生,谁打保票

前几年,居士林请我去开禅定班,有个小姑娘,她倒很喜欢听法,听了两天不来了,过了几天又来了,别人就问她:“你既然很喜欢听法,怎么不天天来啊?”她说:“我是唸佛的”。如今唸佛的人大都认为不必听法。因为她喜欢听,所以又来了,还说:“我只要关起门来唸三年佛,我就可以往生了。”且不说谁打保票,三年你几岁呀?十六岁,十六岁就想往火葬场跑,可惜不可惜?

年轻人求死,辜负了父母的教育和释迦佛对你的希望

以前有个佛学苑,有个修唸佛的学生,她急急忙忙想往生,竟然把带子套着头颈,叫两个同学帮忙,把带子往两边拉,说:“我要往生!你们赶快拉。”(众笑)说一句不好听的话,年纪轻轻又不到死的时候,急着想往火葬场跑,岂不是跟痴迷者的自焚差不多吗?父母养育你,释迦佛对你寄予多大的希望,你却匆匆忙忙想离开娑婆世界,你真能往生吗?谁能保证你?

发愿消灾延寿,世世常行菩萨道

我们主张消灾延寿。在每次修法完了,能海上师叫我们唸药师咒的回向文,“世世常行菩萨道”。尤其是现在灾难多,宇宙天气的变化,天灾人祸,人祸起源于道德品质败坏。看看报纸也挺可怕,有什么人体炸弹,人多的地方随时随刻会发生。说:“傅老师,你入定观察观察,哪个地方最安全?”(众笑)我说给你听:“九峰寺”(众笑),我们这儿不是平平稳稳吗?犹如世外桃源。美国“9.11”事件多可怕,跟咱们九峰寺的人有啥关系,那些恐怖分子也不会把飞机开到九峰寺来,(众笑)空气这么好,肯定长命百岁。

人是靠暖活着,禅定天天培养人的活力

人如果体温下降,寒体的人身体就不好了。人如果两只脚冷冷的像冰一样,热水袋焐也热不起来,慢慢小腿也冰冷了,慢慢从大腿一直冷上来,这个人快要死了。人是靠暖活着的,我们天天修禅定,天天在培养暖的能力,培养人的活力,那岂不是延寿了吗?

禅定完了,可作按摩

禅定完了,可作按摩,两手摩擦生电,这叫生物电。手发暖发烫,捂在眼睛上,生物电能治病,眼目清凉;摩耳穴耳朵灵敏;拍拍头会聪明,头顶有穴位的,叫“四神聪”,经常拍拍会聪明的;摩摩腰肾比吃人参还补。

禅定能生津液,充沛活力

禅定对身心利益,第三是“津,生津液,充沛活力。”津液就是口水,口水吐出来就不好,口水一吐出来就发臭,不要往外吐,让它保存在里边,这是人最宝贵的津液,人就靠这活的。“活”字怎么写?三点水旁舌头的舌,舌头上有水,人能活。医生看病人舌头,一看这病人舌头连口水都没有,干巴巴的,就知道不妙了,出了病房就跟家属说“你们准备后事吧。”因为没有水了,只有舌头了,不叫活。

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