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循身观 (14)

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(带修禅定前开示)⑥九峰山禅定进修苑暑期禅定周

傅味琴 2002.7.7-2002.7.27

  修定能调柔身心,治疗疾病

提要:

  ■ 修定能使身心由粗转细
  ■ 禅定如洗澡,能使身心调柔
  ■ 禅定能治疗疾病,补益体力
  ■ 有的气功师说:他只能治不是病的病
  ■ 被妈扭痛的痛,可不是病呀
  ■ 虽然有鬼神,但我们不信仰鬼神

大众:南无本师释迦牟尼佛(三称)
    无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇;
    我今见闻得受持,愿解如来真实义。

  能海上师说:“修定能调柔身心,治疗疾病,补益体力,但使姿势如法,即不能用心,亦有此作用。”

修定能使身心由粗转细

修定,能海上师说,“修定能够调柔身心”。凡夫身心是粗的,修定人是细的。从生理上说,修定人的身体很柔软;从心理上说,修定人的心比一般人细柔。由于修定的作用使体内津液遍满,机体各处都非常滋润,所以就自动由粗转成细。柔呢,因为心有慈悲心,人就不大会粗犷。脾气暴躁的人,能够修成轻柔了,就说明这个人确实在修行。不根据你会不会讲法,也不根据你每天唸多少佛,磕多少头,烧多少香。修行是修自己,烧香、顶礼只是礼节,修不到你自身上去!你没有调柔自己身心的方法,怎么去指导众生修行?烧香、拜佛,这些都是培植善根,并不是修行的方法。

禅定如洗澡,能使身心调柔

关于禅定,佛经里有个比喻,说如来是专为大家洗澡的洗澡师!因为如来度众生最善巧,所以就拿为人洗澡来比喻。洗澡有两种利益,一是肮脏洗干净了,清白了,一是洗过澡的人整个身子会柔软。修学禅定就好比如来教我们怎么洗澡,目的是要达到身心调柔。

禅定能治疗疾病,补益体力

治疗疾病,补益体力”,这两句是连贯的。一修禅定,全身都会起补益身体的作用。就能以自己的能力来处理自身的矛盾,禅定既然能治疗疾病,当然也能补益身体。

80年代初流行的气功,大肆宣传气功能治病,其实不一定全是事实,有的是虚伪夸张,有的是临时好转,没几天又退回老样子,还有一种呢,自认为是病,或者气功师认为有病,医生认为没病。据说这种不是病的病,气功师发功却有作用。

有的气功师说:他只能治不是病的病

从前有人以气功给人家看病,他说:“我看病首先得问过我的老师,不过这个老师我眼睛看不见。”我说:“你看不见怎么去问?”“我只要心里面跟他讲话,如果老师同意,我就看,老师不同意,我就不看。”“你又怎么知道老师同意不同意呢?”他说:“我一只手举起来,如果这只手自己会掉下去,就表示老师同意。”又说:“我们看病,是看不是病的病,真正的病咱们看不好的。”不是病的病,那究竟是什么病,我也不想多加议论。

被妈扭痛的痛,可不是病呀

打个比方吧,妈妈在孩子屁股上扭一下,孩子疼得直叫,像这样的疼,医生自然看不好,只有他妈妈有办法,妈妈只要说“孩子!你乖!妈妈给你揉揉啊!”好了!(众笑)其实孩子的疼是他妈妈扭的,疼起来倒蛮吓唬人的,其实一点没事。

虽然有鬼神,但我们不信仰鬼神

对于不是病的病,我有秘诀,你掌握这个秘诀,就不用怕,什么秘诀?你记住,只有三个字,“不相信”(众笑),他就不起作用了。从科学来讲,人们说的心理沟通,就是心理作用,例如佛教承认有鬼神,可是我们不信鬼神,关键就在这里!你信鬼神,你就是迷信鬼神的人,我们承认有鬼神,我们不信仰它,这就不是迷信,而是科学态度。

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