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循身观 (20)

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(带修禅定前开示)⑥九峰山禅定进修苑暑期禅定周

傅味琴 2002.7.7-2002.7.27

  身定的人举止稳重,心定的人头脑冷静

提要:

  ■ 身定的人举止稳重,心定的人头脑冷静
  ■ 剧烈运动促进运转也促使老化,身不定故
  ■ 匆忙的动作促使身不定,也带来心不定
  ■ 走路不准摇摆,佛行走缓步安祥
  ■ 禅定起作用,全身就松弛
  ■ 天天修禅定的人,外表也能看出有定力
  ■ 紧张会促使病情发展与死亡
  ■ 修习禅定能消除紧张,好处讲不完
  ■ 头发发白是焦虑反应
  ■ 人在紧张慌乱中能力就要降低

身定的人举止稳重,心定的人头脑冷静

昨天讲五欲要放下,贪五欲的人心里定不下怎么能开智慧?去掉一分烦恼,开一分智慧,所以身定心定两个都要。世间法也讲头脑要冷静,就是指心定,举止要稳重就是指身定,听起来是普普通通的话,如果你真能做到,这就是我们讲的身定心定。所以我们至少要学会头脑冷静,举止稳重。

剧烈运动促进运转也促使老化,身不定故

“身安定,有利体内增长运转”,比如步行比跑步锻炼的效果更好,跑步是剧烈的运动。凡是运动都会使身体好起来,因为身体得到了锻炼。可是剧烈运动身体容易老化,尤其是运动员,一到40岁就不行了,因为消耗能量太大,老化得快,只能当教练。所以世间上的一切法都有漏洞,叫有漏法。

匆忙的动作促使身不定,也带来心不定

从运动来讲,步行比跑步好,从心理来讲,步行心也比较安定,跑步时心很着急,慌乱。你在步行的时候,有人问你:“哎!小黄,哪儿去?”你就会很安祥地回答他:“我去上班。”如果因为快要迟到了,拼命跑,你一定急急忙忙地说:“我去上班!”这是日常生活中常见的事情。

走路不准摇摆,佛行走缓步安祥

佛陀走路就很慢。出家人走路不准快,要非常安详,不能着急。因为一着急身子难免会摇摆。出家人的威仪,走路不准摇摆,就像一阵风那样。佛是从每一个角度来指导我们怎么去修行。

禅定起作用,全身就松弛

心安定有利全身舒适,心一定,全身就松弛。一个人为了一件事着急,急得坐立不安,在房里走来走去,突然冲进来一个人,“东西找到了,找到了”,啊!(师作松了口气状,众笑)没事了,全身松掉了。我们修禅定,心一定就起这个作用。

天天修禅定的人,外表也能看出有定力

非但要心定,还要培养定力。前两年福鼎有位青芝和尚,在福鼎算是老前辈了,有一次他跟福鼎居士说,“傅老师这些学生,个个有定力。”因为有些学生他见过。肯定看得出来,因为我们天天修禅定。

紧张会促使病情发展与死亡

心安定了,全身舒适,能消除紧张。紧张最不好,身体上的病绝大多数跟紧张有关系,病好得慢,病情的发展与死亡,跟紧张都有关系,重病人一紧张会马上死去。

修习禅定能消除紧张,好处讲不完

心能指挥生理,心里一紧张,生理也在紧张,拿血管来说,毛细血管就堵塞了。为什么有人一紧张脸色就苍白?因为脸上皮肤毛细血管通不过去呀。一个紧张的人会发抖,因为脑血管发生痉挛影响了脑神经,所以紧张的危害性讲不完。反过来说修习禅定就能消除紧张,就等于修禅定的好处讲不完。

头发发白是焦虑反应

伍子胥一个晚上发愁,因为城门口有他的画像,逃不出去,紧张了一个晚上,第二天头发全白了,头发一白倒成了好事,卫兵就放他走了。

人在紧张慌乱中能力就要降低

一个紧张,一个慌乱,人的能力就要降低,事情就很难完成。可以做个实验,拿一块长板,两块砖头两头一垫,你能够稳稳当当走过去,因为它离开地面很低。你用四块砖头加高,你走过去就不自在了,并不是这块长板变窄了,而是你心里紧张了。假如高度加到像桌子这么高,你再走过去更要发抖了,再高一点呢?一走上去身子就要摇了,一摇就容易掉下来。同样这块板,板没两样,你的心两样了。

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