www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页              下一页

循身观 (25)

───────────────────────

(带修禅定前开示)九峰山禅定进修苑暑期禅定周

傅味琴 2002.7.13

  人自找麻烦,又忙着去解决麻烦

提要:

  ■ 粘液霉化,会产生风湿痛
  ■ 人自找麻烦,又忙着去解决麻烦
  ■ 要增强自身的能力来处理自身的矛盾
  ■ 修禅定能促进自我康复
  ■ 遍身暖,就是增长自身的力量
  ■ 修心不可疏忽于身
  ■ 拜佛是礼节,哪有拜不停的拜
  ■ 不要得了点好处,钻进去就出不来了
  ■ 礼拜、做手印都能促进中枢神经活动

粘液霉化,会产生风湿痛

人们总以为营养是好东西,但是营养吸收不了留在身体里就不是好东西。粘液留在体内,年数久了,还会发生霉化作用,会产生风湿痛。

人自找麻烦,又忙着去解决麻烦

所以人的种种苦恼矛盾都是人自己制造出来的,人身上的一切病痛也是人自己找来的麻烦,有了病又通过很多科学家辛苦的努力去找治病的办法,人不断给自己找麻烦又不断去解决自己的麻烦,弄得团团转。

要增强自身的能力来处理自身的矛盾

如果不给自己找麻烦,又能防止自身的矛盾,从根本上去解决问题,那不是更好吗?所以说增强全身的能力,以自己的能力处理自己体内的矛盾,实在是一个最好的医疗方法。

修禅定能促进自我康复

我们修禅定就能起到促进整体自我康复的作用,因为细血管畅通了,血液走到哪里营养就到哪里。人体的血液里就有人体需要的营养,能使血液全身畅通,当然能促进整体性的康复。

遍身暖故,自力增长。

遍身暖,就是增长自身的力量

修禅定你们都有发暖的感觉,暖要暖得很舒服,暖不是热,热就不舒服了。当然细血管畅通了,就会遍身暖,这就是自身促进康复的能力。

底下讲修行的话:

身强则智大,智大则身强,
但身体需仗不动(定)的力量而发生极细的智慧。

修心不可疏忽于身

心身不可分离。有的人信佛很虔诚,但修行却搞片面,搞久了他的观点也片面了。今天的修行人一般都偏向于心而疏忽于身,没有身你怎么修呀?应该是讲心就不能离开身,讲身不能离开心,心身一体。

拜佛是礼节,哪有拜不停的拜

现在很多信佛的人,就是不想学佛法,专门搞烧香拜佛,有的还特别把拜佛提出来,作为一种用功的方法。我年轻时到福州,有个居士对我说:“以前我一天能磕二、三百个头,现在一天能磕到五百。”他指着包在头上的纱布告诉我,有一天磕完就昏倒了(众笑),头撞到屋柱上流了血。我想笑却又笑不出来,释迦佛叫你这么干吗?听说从前还有一种修行人他用功的方法,叫“拜经”,唸一个字要拜一拜,当年佛在人间的时候是不是教导弟子这样做的?现在佛门一般的善男信女,佛法并不懂,只知道拜呀拜呀。顶礼是个礼节,顶三个礼,礼节表示过了就可以了,留下来的时间应该好好去学法修行。例如跟领导握握手也是表示一个礼节,握完手就该去工作了,哪有握了再握,不停的握(众笑)。

不要得了点好处,钻进去就出不来了

不顶礼不好,恭敬心起不来。顶礼只要三礼,多了也没有这样的礼节,修行不要在某一点上得了好处,钻进去了就不肯出来,那样会搞成奇形怪状。我现在磕三个头也不能磕到底,我不是不恭敬,因为我有高血压,头太低了有危险。如果叫我一天磕一百个头,我磕完就昏倒,死掉了(众笑)。

礼拜、做手印都能促进中枢神经活动

礼拜既能培养自己的恭敬心,又对身体有极大的好处。人体最重要的就是一根背脊骨,叫脊椎神经,也叫中枢神经。礼拜时脊椎弯下去,又起来,这就是脊椎运动。从生理上来讲,人体必须要活动,你们修文殊法做手印,手是末梢神经,这就是以末梢神经的运动来促进中枢神经的功能,末梢神经运动能使脑子灵活起来。

   上一页              下一页
 
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权