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循 身 观 (8)

杭州企业家禅定营来文殊院学修的第四期
讨论与交流
2006.10.21

男:我第一次接触禅定,我想了解一下禅定到底有几个层次。第一期,第二期第三期,都是接触同样的理论知识吗?以后会学些什么?

程:这四期禅定营我都参加了。每一期的禅定,老师给我们的观法都不同。第一期和第四期有相同的地方,就是都教了空观,空观是入门的观法,也是成就的基础。第二期我们学的是晓日观、光明观,第三期是夏天,我们学的是夜明观。根据季节不同,教的也不同。老师教的观法,听说有一百多种。禅定是由浅入深,逐渐深入的。最关键的不是老师给我们多少,而是我们自己真正拿到多少。假如你禅定功夫好,你向上走可能就非常快,如果自己没有去坚持的话,就没有办法拿到老师更高的法,所以要坚持,希望同学们每期都能来学习。在学修方面,请卫老师给我们解答详细一点。

卫:我们学的禅定是由浅入深的,叫次第禅,我们对心的训练也是一步一步深入,首先要止住妄念,慢慢能够安静下来,然后我们再做观,训练我们心的力量。禅定有很多很多种观法,每种观法都有它特殊的作用。比如说修空观能够放大我们的心量,心脏不好的人,往往就是太执著,通过修空观,你的心脏就会放松,活力会增强;呼吸上的毛病修数息观,可以有很大的帮助;内地大观,对我们骨骼大有好处。我们人体地水火风全要调整,修禅定就可以调节我们的四大,调整我们的心,能引发慈悲智慧,所以每种观法都有它的作用。修禅定的层次从开始打基础,一直到初禅二禅三禅四禅,有很多的境界,所以大家要坚持,坚持就能得到禅定的真实利益。(掌声)

程:现在外面流传着很多佛学的书籍,DVD和VCD,我周围很多的朋友也都在学佛法,像我们初学者没有办法评判这些书正确与否,有时难免会误入岐途。该怎么样去鉴别和选择这些书籍?请丁老师给我们讲一下好吧。(掌声)

丁:这个问题的确很重要,很多同学了解佛法之后,都觉得佛教非常好,非常想入门。但是外面流行的书、光碟,实际上错的多对的少,所以现在叫末法时期。一个初学的人如果想凭自己懂得的一点点去分辨,那是很困难的。我们听佛法学佛法,跟修禅定一样,也要有次第和步骤,不能你想去看什么书就看什么书,那会把你的思想搅乱。

拿我自己来讲,我是非常幸运,我一开始就是听傅老师讲法,我原先对佛法是抵触的,从没有听什么人讲法。后来傅老师讲禅定,引起了我的兴趣,慢慢就开始跟老师学。老师讲法,完全是按照释迦牟尼佛的思想来引导的,完全是正知正见,所以我没有接触过杂七杂八的思想。跟老师学得多了,对佛教有了整体的认识,这时候再去看看外面流行的书,就发现很多都是错误百出,有些甚至完全不是佛教的东西。所以大家如果刚刚入门学佛法,千万不要东找一本书看西找一本书看。

那怎么学呢?如果大家能够经常到文殊院来听老师讲法,那是最好的。如果你没有条件,现在我们有两个对外的窗口,一个,大家可以把地址留下来,我们正在出书,以后可以寄给你们,还有个是我们的菩提心网站,里边内容非常丰富,每一天都要出一篇一日一读,每天都有老师讲法的内容。我以前在上海的同事,他跟我说每天早晨上班第一件事情,就是把今天的一日一读看一遍,之后感到一天非常的欢喜。

我这样介绍是为了你们能得到正确的引导,并不是说除了老师讲的法,外面都不对,因为外面错实在多,我也不知道你看的到底是什么书。一旦遇到错误,就会先入为主,装满了这些思想,你再去学正知正见的法,就很难装得进去。老师也推荐过外面的好书,像多识教授写的《爱心中爆发的智慧》,大家有时间也可以去看。(掌声)

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