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 心一境性 (3)

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傅味琴讲于浙江开化文殊院 2006.7.5

没有法的修行,
就不可能在法上得到成就

提要:
 ·要达到一心不乱,必须一个妄念也不起来
 ·念佛要“念而无念,无念而念”
 ·有信力、愿力、有心一境性的能力,想到哪儿就到哪儿
 ·求福不求慧,求生净土就不稳当了
 ·要发菩提心,在苦的地方修行最快

要达到一心不乱,必须一个妄念也不起来

《佛说阿弥陀经》里有讲到若有善男子、善女人闻说阿弥陀佛,执持名号,“若一日”,或者你做到一天,“若二日”,或者做到两天,或者做到三天四天五天六天七天,一心不乱,你必须要达到一心不乱,也就是说心一动也不动,一个妄念也不起来,好比水面上一个泡泡也没有,这是有标准的。实际上求生西方净土要求很高,搞得太简单了,这就贬低净土法门。

一心不乱就是定,也就是心一境性,心一动,定就会消失。上海过去有个居士,在念佛人里挺有名的。据他说,他看见阿弥陀佛来了,他跟阿弥陀佛讲条件,“阿弥陀佛你捧银台来我不去,捧金台来我才去。”这就不是一心,功夫可不能打折扣的。

念佛要“念而无念,无念而念”

我年轻时候经常听到老法师讲:念佛要念到念而无念,无念而念,要做到虽在念佛,可没有我在念佛的念头。你虽然没有这个念头,心里还在转动佛号,你这样子才能心平如水。

求福不求慧,求生净土就不稳当了

唸佛求生净土的也应该求智慧、修禅定、好好培福,要修福修慧呀。从前的圆瑛老法师也是修念佛法门的,他有句话:求福求慧求生净土。你不修智慧不听法,认为听法浪费时间没有必要,这就不妥当了。

要发菩提心,在苦的地方修行最快

修净土法门还要发菩提心。因为极乐世界是佛土,你到佛土去你不发菩提心能相应吗?如果你发菩提心受菩萨戒,弘扬佛法广度众生,将来能得上品上生,一往生就花开见佛,多好。如果下品下生,就要十二大劫花才开,十二大劫要一百六十一亿年。释迦佛说,娑婆世界修一天,胜过极乐世界修一百年。这个一百年可不是娑婆世界的年份,而是极乐世界的年份,所以娑婆世界是修行最好最快的地方,因为娑婆世界苦啊。法师常说:莲花就在你心里,要你自己修出来的。

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