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【政策法规】(75)           
坚定信念、完善机制,
不断推进道风建设 ②

加强道风建设信仰是基础。道风是信仰的外在表现,没有纯正的信仰,就不可能有良好的道风,佛教修学强调信、解、行、证,有信仰,才能生解、起行、证果。只有坚定信仰,才能有良好的道风,因此,在加强道风建设的基础要加强僧众的信仰建设。《华严经》讲,信为道源功德母,长养一切诸善根。正信使内心清净,努力向善,这就是善根,有信仰就能建立道心,有道心付诸实践就能表现为好的道风。各地佛教协会和寺院,要以法为师,加强僧众的信仰建设,为道风建设打下坚实的信仰基础。

加强道风建设,守戒是根本。“佛制戒律,祖立清规”,其目的是营造清净生活,守护眼、耳、鼻、舌、身、意六根之门,其目的在于防非止恶,安身进道,兴隆常住,光大法门。加强道风建设就是要以戒为师,认真学戒,严格守戒,以戒行事。各地佛教协会和寺院要组织僧众学习戒律清规、制度规定,充分运用戒律清规、制度规定的引导力、规范力、制约力、惩治力来加强道风建设。

加强道风建设,学习是前提。只有认真学习经典才能掌握佛教的真谛,坚持正信正行。只有学懂学通戒律清规、制度规定,法律法规,才知道什么可为,什么不可为,怎么为的问题。通过抓学习,转变学风,促进正信、纯正道风。

加强道风建设,制约是关键。道风建设关键是要让全体僧众正信正行、守戒持戒,遵守清规制度、法律法规,做到诸善奉行、诸恶莫作、止非除恶。要加强道风建设,保持良好的道风,除了强化僧众的自律外,还必须运用戒律清规、制度规定的规范作用,规范僧众的行为,运用戒律清规、制度规定、法律法规的制约作用和惩治作用,制止少数信仰淡薄、戒律松弛、道风败坏僧众的行为,展示其制约力和惩治力。因此,各地佛协和寺院要加强对僧众道风的督察,对违规行为的制约和惩治,保证依法行事、依戒行事、依章行事,切实保证道风纯正。

道风建设要从小抓起,抓好“小事”。道风建设不但要关注影响佛教形象的事,更要抓日常生活中的小事。我国古人教导我们:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”国内外的历史典故中特别关注忽视小节,而导致大祸的教训。道风上的一些问题起初也许是无伤大雅的,但如果得不到及时的纠正和遏制,日积月累的后果却是可怕的。因此,居安思危,见微知著,把存在的问题解决在萌芽状态,以认识上的清醒保证实践的自觉,这是抓好道风建设的关键。

道风建设要常抓不懈,做好“常”字功。道风建设是一个长期而艰难的过程,善始不易,善终更难。我们常说党政干部要“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”。这里的关键是一个“常”字,始终如一、常抓不懈。我们佛教界可以借用这个“常”字。如果我们在道风建设中,也能念好“常”字经,“常说、常做、常抓”,那么,佛教的自身建设就有了充分保障,道风建设才不会成为无源之水、无本之木。

道风建设要统筹兼顾,做好统筹功。道风建设与信仰建设、教制建设、人才建设和组织建设相互联系、相互促进,我们要在加强道风建设的同时,做好其他几个建设。赵朴初先生指出:信仰建设是核心,道风建设是根本,人才建设是关键,教制建设和组织建设是保障。没有正信就不会有好的道风,没有好的道风就难以进行其他建设;教制建设和组织建设滞后就不可能进行有力的制度规范和组织保障,就难以保证道风纯正;人才建设滞后,找不到德才兼备的各级佛协和寺院的领导人,就难以加强各级佛协和寺院的自身建设;我们在道风建设过程中统筹抓好五大建设。道风建设与学、修、行相互联系、相互促进,就需要我们统筹抓好僧众的学、修、行。道风建设不仅要抓好重点寺院,还要抓好基层小寺院的道风建设,以重点寺院的道风建设带动小寺院的道风建设,以我省全部寺院的道风转变、提升来展现江苏佛教的新形象、新面貌。

道风建设重在整改,要做好整改功。道风建设离不开查找问题,因此,道风建设必须把对照检查和自我检查相结合。要通过制度规范我们的行为,用制度来止恶行善,用制度来保持良好的道风。对于个别违犯戒律、败坏道风者,应视不同情况,予以教育和必要的处分。

道风建设要加强督察,各地也可以设立道风建设监督员,吸收居士参加,加强对道风建设的督察,以监督促进道风建设。(完)(摘自《江苏佛教》2009年第1期)

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