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【白了少年头】(22)
   佛陀主张修行人要健康长寿,并对老人特别爱护。修行生活中的礼佛、诵经、坐禅都是极好的能延长寿命的身心锻炼,在家弟子亦可开展各种运动及爱好。  

 

慈善是长寿第一法 ①

心刻者寿必促,心慈者寿必长。 ——《劝善要言》

若人寿百岁,邪伪无有智,不如生一日,一心受正智。

若人寿百岁,不知大道义,不如生一日,学推佛法要。——《法句经》

若人寿百岁,无悲无三昧,不如生一日,具慧修禅定。——《法句经》

得生为人难,人生有寿难,遇佛出世难,听闻正法难。——《法句经》

善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失,此生空过,后悔莫追!
                             ——《涅槃经》

勿随邪业,行住卧安,世世无患。——《法句经》
                     (摘自《佛学通讯》2006年第十期)

 

童心与百岁寿星 ①

老寿星能寿逾期颐,跨入百岁的长寿殿堂,原因多多,但是重要的一条,是因为他们经常保持着一颗不泯的“童心”。

何为童心?《辞海》解释:“儿童的心情,孩子气。”引申为真心,真情实感。明代思想家李贽曾云:“夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。”又云:“童子者,人之初也;童心者,心之初也。夫心之初曷可失也。”意为:童心是人们真实情感的流露,是天性,是真心实意。保持童心,就是要人们返朴归真,回归自然,而不要矫揉造作,不能虚情假意。童心是人类美好的事情,是一种对人生、对生活的热爱之情。老年人童心不泯,乐当“老顽童”,保持心理上的轻松愉快,对于养生有着积极的意义。现代医学也认为:人是精神和物质的统一体,如果精神萎靡消沉,就必然会导致生命(即物质)的枯竭。童心正是精神的催生剂,长寿的润滑油。笔者因工作的关系,有幸接触大量有关古今中外百岁寿星的资料,发现在百岁寿星群体中,童心不泯者占有相当的比例。正是一颗纯情的童心,使得他们青春长在,寿逾期颐。
              (摘自《新民晚报》2006.5.31 朱亚夫 王明洪)

 

大度能容,宽容的人更长寿 ①

长寿的人情况不一,有的吃素,有的喜荤;有人高学历,有人低文化;有的好动,有的好静……但他们往往都有一个共同点,那就是大度能容,胸怀宽广,讲究恕道。

每个人在生活中都难免受到内心的伤害,不少会怀恨在心,进一步可能图谋报复,以牙还牙。作出这样的反应似乎是“理直气壮”,是为了拒绝伤害。其实恰恰是接受了伤害——用别人的错误来惩罚自己。小肚鸡肠的人,甚至把别人的成绩也看成对自己的伤害,妒火中烧,寝卧难安。从健康养生的角度看,怨恨、气恼、恚愤、妒嫉,都会影响身心,后果严重。古代一位高僧讲过一个故事,有位哺乳的母亲,经常和丈夫吵架,常常是一边奶孩子一边吵骂不休。后来这孩子身体极差,肠胃一直有毛病,不久就夭折了。原来正是这位母亲长期争吵吵出了“毒奶”。孩子吃多了这种“毒奶”故而早夭。可见极度不良的心理状态可严重影响到生理机制,其危害之烈,也已为现代医学所证实。(摘自《新民晚报》2006.8.7 赵化南)

 

怪老头

弱者的反抗

     

       (摘自《怪老头之一》图/雅各布生(瑞典)文/陈磊)
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