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【白了少年头】(23)
   佛陀主张修行人要健康长寿,并对老人特别爱护。修行生活中的礼佛、诵经、坐禅都是极好的能延长寿命的身心锻炼,在家弟子亦可开展各种运动及爱好。  

 

慈善是长寿第一法 ②

他们摒弃爱欲,专心致志,遵行乔达摩的教诲,达到至高目的,进入永恒,享受寂静之乐。——《经集》

不贪恋任何名色,不为不存在而悲伤,这样的人在这世上不衰老。——《经集》

世尊说:弥德古啊!不要欢喜和执著你所知道的上下左右和中间的东西,不要结识存在。这样生活的比丘富有思想,勤奋学习,四处游荡,抛弃自私,抛弃生老、忧愁和悲伤,就会在这世上成为智才,脱离痛苦。——《经集》

在这世上,人生无归属,无可知,烦恼而短促,充满痛苦。——《经集》
                     (摘自《佛学通讯》2006年第十期)

 

童心与百岁寿星 ②

保持生气 永葆活力

童心,就是要保持勃勃的生气,永葆青春活力。被北京市评为“健康老人”的百岁寿星谢肇把自己的长寿经概括为“四个有”:一是有年轻人的锻炼意志;二是有年轻人的愉悦心情;三是有年轻人积极向上、乐观进取的精神状态;四是有吃苦耐劳的身子骨。四个“有”中,向年轻人看齐的“有”就占了三个。老人也十分注意自己的装束,喜欢按年轻人的标准来打扮自己。如果说逝去的时光不会倒流,那么人生的列车却始终未能抛却老人年轻时代的轨迹。上海109岁的冯迪生老太虽然是位世纪老人,但仍像顽童般地好动。她最开心的时候就是两个重外甥女放学回家时,因为这样她们就可以在一起用乒乓板互相打羽毛球,即便是两个重外甥女踢毽子,冯老太也是一位让人绝对信得过的“裁判”。后来,冯老太又迷上了“扔飞镖”,晚饭后,孩子们手拿靶子,冯老太一个飞镖打过去,真的还很准。勃发的童心,滋润着老人的精神世界,给老人的晚年生活带来了无限的乐趣。
               (摘自《新民晚报》2006.5.31 朱亚夫 王明洪)

 

大度能容,宽容的人更长寿 ②

所谓大度能容,就是能原谅、饶恕他人的过错。饶的原意是土地丰厚,引伸为心地宽广,不去念过多的恩怨。给他人以宽余,同时自己也海阔天空,客观上也避免了“冤冤相报”的更大伤害。

如心二字合为恕。恕的意思是以己量人,就是以己之心推想他人之心,充分站在他人立场将心比心。“己所不欲,勿施于人。”扪心自问,一生一世,我们又何曾没有伤害过别人?自己冒犯了别人,是不是很需要对方原谅?如果认为伤害不可饶恕,那么首先不可饶恕的就是我们自己。

寿高命长的人,大多以慈悲为怀,善待他人。对别人的成就不是妒嫉而是欣赏;遇到伤害,不急不恼,与其说是不与别人计较,不如说是不与自己计较;与其说是宽容了别人,不如说是宽容了自己。孟子也说过这样意思的话,有人冒犯我,一定是我有所不仁、不义、无礼的行为。如果我切实改正了,那人还是要冒犯我,那么这个人就是不通人性的疯子或禽兽了。对这样的人你还去计较什么?放下就是!(
                       (摘自《新民晚报》2006.8.7 赵化南)

 

怪老头

突如其来的大雨

     

       (摘自《怪老头之一》图/雅各布生(瑞典)文/陈磊)
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