从前，有一位大迦罗越，财富无数。他的儿子生得端正聪慧，爱好经道，信奉佛教。长大成人后，他便出家做了一个沙门。

有一天，沙门进城化缘。城中有一淫荡之妇，见他端正年轻，便起不良之心，那妇人满面堆笑，唤沙门到她家中。

沙门刚一进门，妇人便紧闭房门，上前挑逗沙门。沙门大惊，紧闭双目，对她不理不睬。妇人欲望无法满足，恶念大发，遂命奴婢挖一坑，倒满燃油，再点上火。顿时火焰熊熊，妇人又命四个奴婢拖住沙门，欲将沙门推入火坑。

沙门忙道：“且慢！让我想想。”

沙门自念：“我如入火坑，只不过一死罢了。持戒死可得生天。我若犯淫戒，死后会堕入地狱，永无出头之日啊！”

想毕沙门毅然跳入火坑。只见熊熊烈火顿时化为清凉之水，水至沙门腰，沙门安然而出。

妇人惊恐万状，羞愧难当，遂逃出门去，不知行踪。 据《譬喻经》第五卷
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （摘自《佛经精华故事大观——女性故事》）

男女爱欲是世界上最吸引人的欲望，《增支部》第１经，佛陀说：“诸比丘！我不见能有一更能抓紧男子心之色者。诸比丘！此即妇人之色。诸比丘！妇人之色是最能抓紧男子之心者。”

经中的“色”是指肉体，还有妇人的声音、香气、味道、接触、想念，都是最能抓紧男子的心。对于妇人，男子的肉体、声音、香气、味道、接触、想念最能抓住她的心。因有吸引、抓紧，而更追求肉体的接触，而肉体的接触，比其它的视觉（容貌、身裁、姿态）、听觉（说话、唱歌、嬉笑、啼哭）等更加令人百千倍的粘着（见《增一阿含经》卷40、第５经）。男女因为有系缚，所以人间有男女情爱、婚嫁之事，乃至有婚外情、乱伦之事。欲望之事，令人痴迷，到底值得栽进去，还是要远离呢？明法比丘
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（摘自《嘉义新雨》第26期）