《不堕爱河中》
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【不堕爱河中】(20)  
     佛语诸比丘 观淫欲鄙秽 宁入热铁网 不堕爱河中

荒淫之灾

他拍打淫女门,女人问:“你是何人?”

他以颂回答:

  淫恚诸根羸,为想所谬误,
    不虑众事业,为愚暗覆盖,
    令我将母害,折优犹奴婢,
    翘立在门外,如客待使役。

女人以颂回道他:

  咄嗟背恩养,害母种罪灾,
    何忍见汝颜,宜速远吾家,
    父母抱育养,为子历众苦,
    害母行地上,地不陷汝杀。

男子又对女子说道:“我为你害死老母,已造就无边罪业,你宽恕于我,开开门,让我看看你,我就回家。”

女人仍然闭门不出,以颂回道他:

  宁入投炭炉,以山投幽谷,
    生犯七步蛇,不与愚从事。

男子无奈,只好回家,半道上遇恶寇,被恶寇所杀,入阿鼻地狱。 据《出曜经》
                  (摘自《佛经精华故事大观——女性故事》)

 

修行人忏除淫念的方法 ②

一、秽想。毛发爪甲齿牙孔窍无一不垢,涎唾涕泪身汗尿屎,无一不臭;身外出泥,身内出虫。纵有闭月羞花之貌,沉鱼落雁之姿,清晨睡起,口臭难当;日久不浴,身臭欲呕。芙蓉粉面,内中安着骷髅;白玉肌肤,里面全包脓血。

二、毒想。看似娇姿,恰同蛇蝎;近着他身,要丧我命。譬如糖蜜,参着砒霜;到口虽甜,捐躯可怕。

三、老想。女人颜色,不过三十以前;过此以往,形容渐枯,肌肤渐绉。日月如梭,催人易老;当前虽是百媚千娇,试想将来,总要变成白发老妪,有何趣味?

四、死想。绝代佳人终有死,岂能地久与天长?面黄如纸身如石,就是当年可喜娘。
                   (摘自《佛学通讯》2006年第3期水镜居士)

 

失恋的幽默 ②

我的女友说,你也太无情了点,他不知该怎么想。我笑道,他不会知道的。

虽然承认自己是无情的,然而在这里,我觉得,也有为自己辩护的必要。如果你当真不在意一个人,哪怕漫山遍野全是他,你也可以视而不见;问题在于,你在意了,看不见他这个人,还可以看见他的物件,它是你的伤口。对于伤口的处理,有的女人是任性的,由着它腐烂,烂遍全身,死掉——这样的沉迷和受虐,会不会带来快感呢?我不知道。

至于我,则是迅速地把脓血挤出来,疼是疼了点,我知道,这么做是有益的。我会很快痊愈,不至于留下后遗症,以后还能更加健康地走路。

所以我跟我的女友说,我不是无情,只是处理方式不同罢了。

普遍地说,像我这样的处理方式,虽然明智,但不讨好,容易被误解而让人心寒。可是我想,这是对的。男女之事,结束了就是结束了,你做什么、不做什么,都无济于事了。你唯一要做的,就是善待自己,来个干净的了结,不要连带别人,也不要恨。
                     (摘自《莫愁》2005年12期 雪舞飘云)

 

     

 

                    (摘自《再见双响炮2》朱德庸作品)

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