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  《菩提道次第摄修求加持颂》讲记(53)

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          1994年10月讲于隆昌寺僧伽培训班 傅味琴

能在师身边是学法最好的时光

提要:
 ·修行要讲步骤,不要做轻毛菩萨
 ·希望年青一代快快成就
 ·没有法,就成了苦恼众生
 ·修行要落实在行动上,才能称善知识
 ·能在师身边是学法最好的时光
 ·一切法都从依止师出生

修行要讲步骤,不要做轻毛菩萨

修行也应该有步骤。从前有句话叫“多快好省”,可没有提“多乱好省”。汉地佛教为什么衰落得这么快,东南亚国家就比我们好,就是我们修行人有个习气不肯按照步骤去修,一进佛门,最好马上见性成佛,一听有人称你大菩萨高兴得不得了,好像轻飘飘上天了,这种没基础的菩萨,我师父称之为轻毛菩萨。修行要讲次第,有步骤有系统就是科学态度。所以菩提道次第的第一个步骤:要找善知识依止他学法。

希望年青一代快快成就

我跟你们讲过,我最好坐在台下听你们出家同学上台讲,可是没有人肯上台讲,那咋办呢?培训班办起来了,好像舞台上锣打起来了,没人演也得演。你们要发大心将来都当法师呀!修行不能慢,几十年时光一下子就过去了。

我24岁上五台山,有一天午睡醒过来。突然想了一下今年几岁啊?25岁,再过15年呢?40岁了,一想到40岁了,快要走啦!我就跳了起来。如今65岁了还没有成就,我把希望寄托在你们身上,你们再没成就,我赔本了。老师总希望学生快快成就,快快度众生!

没有法,就成了苦恼众生

现在佛门现象并不好,房子修得好,菩萨像塑得好,可没有法,只知道烧香拜佛求保佑。佛弟子没有法,就成了苦恼众生,一问三不知。佛说过,法最重要,有了法才能够有步骤地学修。要有步骤地走,千万不能贪快、贪高。尤其第一步最重要,第一步走错了,以后会一直错下去,好比把初一当初二,一年错完。以前祖师说过,“宁愿千生不悟”,没有关系,以后还会悟的,“不可一生错见”,这一生有一点错见,这一辈子就完了,还会世世等流下去,不知哪年才会醒过来。

你们已经出家了,哪怕你们有烦恼,哪怕你们做错了,要有觉悟,要有惭愧心,可别看不起自己啊。250条戒金光灿烂啊,犯了戒,可以忏悔么。

修行要落实在行动上,才能称善知识

“道之初步正”,发心要大,路要走得正,那必须要有善知识的指导。不要以为能说佛法的就是善知识,上海有个老居士,还被请到佛学院去讲课,以往我对他也很崇敬。最近有个居士到他家里去,碰巧他在喝酒,他还自圆其说,“我喝点酒暖暖身子。”所以修行不在字面上,不在嘴巴上,是在行动上。

能在师身边是学法最好的时光

你们现在是学法最好的时光啊,为了弘法我是全国跑,为了培养你们,也只能安下心来。我今天没出名,就是你们学法的最好时光。如果出名了,你们连看我都很困难。记得那一年,清定上师刚被释放,安排在家乡高枧卫生院当针灸推拿医生,我们到他家乡去过年,每天早上上师带我们修定,那个时候学得可真好。可是现在,20年过去了,你们想见清定上师,在他接见时还要排长队,说话也不能说几句,想多问几句,两旁就有人催:“好了好了。”把你两臂一抬,就架走了。

一切法都从依止师出生

“能成众德之体具恩师”这四句,是讲的依止法,因为一切法都从依止上师上出生。上师都是大慈大悲,能海上师以前在四川成都近慈寺,小沙弥很多,能海上师每天给他们吃牛奶,因为他们正在发育时期,为了防止蚊子咬,用蚊帐把他们保护得好好的。那个时候,清定上师是沙弥堂堂主,常去能海上师那里要吃的,“师父有没有吃的,给小沙弥吃吃呀。”佛门既要严肃,又要慈悲,既要认真,又要活跃。学法要认识到善知识的重要性,你找到了能使你满意的具德的善知识,你就要依靠他,由他对你负责任。徒弟依靠师,师就得负责培养,修行要讲成就,不成就,一生虚度了。

种种殊胜的利益全靠上师,我总算还有点福气,当年能在能海上师身边,你们能海上师虽然看不到,还有我来给你们讲法。宗大师法流即稳又快,稳在戒律清净,有步骤地学,快在显密并修。宗大师一生得广般若、深般若的传承,尤其是他写的《菩提道次第》的修法,把成佛的这条路写得清清楚楚。所以说我们的上师就是宗喀巴大师,也就是能海上师。

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