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  《菩提道次第摄修求加持颂》讲记(97)

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          1994年11月1日讲于隆昌寺僧伽培训班 傅味琴

 佛是根据不同水平制戒,
做不到就不像修行人了

提要:
 ·居士五戒,哪一条做不到,可以不受
 ·佛是根据不同的水平制戒,受了戒再做不到,就不像修行人了
 ·度众生首先要让他在法上得欢喜
 ·佛之制戒,使贪大者戒贪、瞋大者戒瞋

居士五戒,哪一条做不到,可以不受

居士也是如此,我经常跟居士们说:“戒最重要,受戒以前要冷静考虑,这五条戒你做得到做不到?做不到你暂时不要受,最好先照五戒的精神去做,试下来你有能力做到,你再受戒。”不能开玩笑,一听有受戒,马上去受,结果上午受戒,下午犯戒,想忏悔清净都很困难。

应该说每个在家居士,五戒都能做得到,做不到是你对自己要求不高。你作为一个佛弟子难道还愿意去杀、去偷、去妄语、去邪淫、去喝酒吗?而且佛大慈大悲,五条戒还可以再放宽,如果你自己考虑哪一条做不到,这一条你就别受了,你受四戒好了,所以叫“有卷伸”,也称你五戒居士。你可以在受戒前先跟戒师讲好“某条戒我做不到,这次不受”,在受戒时师父问:“能持否?”问到这一条时,你别说“能持”,一说就受了。比如从前有的妓女,她的生活来源就是靠卖淫,如果她想学佛修行,可以不可以受戒?也可以,淫戒这一条她可以不受。

佛是根据不同的水平制戒,受了戒再做不到,就不像修行人了

如果你以一种方法来度各种众生,那是行不通的。假如规定,凡是男的全受250条戒,凡是女的全受348条戒。出家人是能做得到,居士能做得到吗?马路上遇到一个女同事,礼貌上要跟你握握手,你来个合掌,行得通吗?或者一男一女在马路上谈工作,忽然你说“对不起,咱们应该要分开了,一男一女讲话超过五分钟是犯戒的。”那么你咋谈工作呢?

佛是大慈大悲,智慧觉悟圆满,他制定的戒律能让每个众生持得起来。如果有人还说戒太严格,这就不像佛弟子了!

我22岁受的五戒,我觉得不难嘛。叫我别偷,我本来就是没有意思去偷人家的。叫我别杀,看到人家杀鸡我都害怕。叫我不打妄语,说假话我也没学过,是什么我就说什么。假如不小心说错了,那可不是故意的,马上跟他纠正一下。不喝酒,我小时候喝过酒的,也不是我自己要喝的,是妈妈拖着我去吃喜酒,人家喝酒也给我喝,结果被妈训了一顿。喝酒一点味道都没有,搞得头昏脑胀的,又被妈妈骂,从此不喝了。我从前也抽过烟的,大概抽了一支烟的五分之一。那是解放初期,我参加一个学习班,看见他们都抽烟,我也想学学,抽了一口,哎哟!这么难抽!再也不抽了。这五条戒哪个佛弟子做不到?假如有人做不到,也就不太像一个佛弟子。

度众生首先要让他在法上得欢喜

佛就是主张不能以一法度众生,佛说法四十九年,你也要以种种法去引导众生。至于在修持上他修哪个宗都可以。度众生首先要让他从法上得欢喜。

佛之制戒,使贪大者戒贪、瞋大者戒瞋

如贪大者戒贪,瞋大者戒瞋,佛之制戒,皆为对治烦恼也。”医生知道,凉病要用热药,热病要用凉药。比如这两天天气变化很大,容易感冒,大家身体要注意。昨天晚上,我有点发烧,今天早上就吃了清凉的药。再比如人参,年轻人最好别吃,人参是药,药不能当营养品吃。老年人体质虚,稍微用一点可以,但不能过分。年轻人全是火,再去吃人参火上加火啊!

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