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  《菩提道次第摄修求加持颂》讲记(130)

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傅味琴讲于1994.11.5日隆昌寺僧伽培训班

世人皆以显教密教是二件事,实错,是一件事

提要:
 ·密乘喻狮子乳,须琉璃盛之,不可用瓦瓶等,否则必坏
 ·世人皆以显教密教是二件事,实错,是一件事
 ·能精进的人,钝根也转利根,聪明用错了地方,一辈子也就完了

密乘喻狮子乳,须琉璃盛之,不可用瓦瓶等,否则必坏

密乘喻如狮子乳,须琉璃盛之,不可用瓦瓶等,否则必坏,故云密器成就也。”一般人不能一开始就修密,要经过三士道长期的修习,培养好了才能修密。否则的话,就像狮子奶很猛烈,放在瓦瓶里,瓦瓶就会爆裂。所以宗大师法流,不允许一开始就学密。现在末法时期,人的素质还没有培养好,就教他修密,合适吗?我这么多年连文殊法都没讲完,说我教得也太慢了。隆莲法师比我还慢。隆莲法师在爱道堂讲《心经》,讲了一个星期,仍在讲般若这二个字,她自己也说:“这样讲下去,讲到啥时候?”她说真正要讲般若这两个字,还可以讲很多时候。所以大家不要好高骛远,佛法又高又深,哪能这样轻飘飘的?都是因为受了外面贪快贪高的影响,总想跳高,不肯脚踏实地按步骤进修。

 

一切乘中最胜金刚乘

清定上师说:修了显才能修密,密乃一切乘中最胜之金刚乘(即佛乘,成佛之乘)

世人皆以显教密教是二件事,实错,是一件事。

世人皆以显教密教是二件事,实错,是一件事

一切乘中最胜金刚乘”,清定上师说:“修了显才能修密,密乃一切乘中最胜之金刚乘”,金刚乘是一切乘中最殊胜的法。金刚指的就是佛,比如佛坐的位子叫金刚宝座,所以金刚乘又称佛乘。“世人皆以显教密教是二件事,实错,是一件事”,我们知道修人天福报叫人天乘,想自己了生死、不肯修菩萨法叫小乘,修菩萨法的叫大乘菩萨乘,再提高就是佛乘。目的都是成佛,只是不同阶段而已,所以这里说显教密教实是一件事。说“修显教也成佛,怎么又有金刚乘呢?”佛在金刚乘里说到即生成佛的方法,所以金刚乘又称佛乘。

 

堪能士夫契入正习修

“修密乘有应注意者三,一堪能,谓有大精进。密乘事相繁细,堪能受持也。二、契入。谓器与法合也。三、正习修。 谓不乱次第,按步进修也。”(能海上师说)

~士夫即修行的人,修行之人与修行之法能合一,即所修之法适合根基

能精进的人,钝根也转利根,聪明用错了地方,一辈子也就完了

堪能士夫契入正习修”,士夫就是人,能海上师说:“修密乘有应注意者三,一堪能。谓有大精进,密乘事相繁细,堪能受持也。”有大精进的人方能修密。如果你不大肯用功、厌烦怕苦就不够条件修密。堪能就是能够把密法修起来,并不需要你怎么上根上器,而要有大精进。所谓上根上器、钝根、利根也是体性空,修行肯努力,钝根能转利根,修行放松了,利根能转钝根。聪明的人会变笨,笨的人会变聪明。有句话叫笨鸟先飞,古人也说“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”。有的人挺聪明的,聪明用错地方,去搞贪污,结果被抓到公安局,一辈子完了。

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