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  《菩提道次第摄修求加持颂》讲记(145)

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傅味琴讲于1994.11.19日隆昌寺僧伽培训班

魔就是专门破坏佛教,释迦佛的一生,
就是跟外道斗争的一生

提要:
 ·佛门平等,要讲慈悲,不要欺压。比丘对沙弥应兄弟相待,
   对比丘尼应兄妹相待
 ·僧团清净和合,修行就有希望,这是如来最喜欢的事
 ·魔就是专门破坏佛教,释迦佛的一生,就是跟外道斗争的一生
 ·佛允许出家人还俗,是希望他不要在佛门里背罪过,搞歪风邪气破坏佛教

佛门平等,要讲慈悲,不要欺压。
比丘对沙弥应兄弟相待,对比丘尼应兄妹相待

帮助人是治病救人。如果有同学跟你好言相劝,指出你的毛病,你应该要感激,不要呕气。

佛门平等,讲究慈悲。我在九华山办佛学院时,有的沙弥跟我诉苦:“因为我是沙弥,他把我训得厉害。我想说说理,他说:在比丘面前没有你沙弥说话的权利。”有人去受戒,可不要把受戒的目的搞错了,以为受了戒就可以在沙弥的上面。分红包包也是沙弥没有,比丘有,沙弥不许存银钱,有的劣比丘有了钱就还俗回家娶老婆,都是因为不听法,不好好发心了生死。

比丘应该是沙弥的哥哥,比丘尼是比丘的妹妹,佛门是平等的,为了便于帮助才有这么一个区别,而不是要你欺压别人。或许有的比丘还比不上沙弥,因为沙弥十条戒他清楚,你受了二百五十条戒,可你连戒本也没背出来。

僧团清净和合,修行就有希望,
这是如来最喜欢的事

总的来说,僧团和合,修行就有希望。僧团和合、一切清净,是如来最欢喜的事情,能使如来欢喜就是报如来的恩。就好比你工作了,买点吃的给爸爸妈妈,表示一个心意。其实父母最欢喜的是孩子平平安安、事业有成。所以同学们之间互相帮助、和合团结、共同进步,这是佛最欢喜的事。

一切内外魔障中断类
  清定上师说:内魔~五蕴 外魔~天
  又:内魔~我执蕴 外魔~天 内障~烦恼障 所知障 外障~怨业障 中断类~修行不能中断

魔就是专门破坏佛教,
释迦佛的一生,就是跟外道斗争的一生

“一切内外魔障中断类”,魔就是专门破坏佛教,凡是对佛教不利的都是魔。佛弟子不会去破坏佛教,只有魔道、外道,才会对佛教搞破坏,所以说皈依了佛以后,要永不皈依天魔外道。释迦佛的一生就是跟外道斗争的一生。

别以为魔一定是外面的,在佛门里败坏如来事业的也是魔。内魔就是烦恼,如果你心里起了犯戒的念头:出家了还想做生意、搞钞票、在同学之间起烦恼、闹斗争,你就是魔。你说别人是魔子魔孙,别人也不会承认的。很简单,哪个把佛教搞坏,哪个就是魔。

佛允许出家人还俗,是希望他不要
在佛门里背罪过、搞歪风邪气破坏佛教

一切行为全是从内心起的,行为不端是因为你内心有烦恼。所以如来有个慈悲的规定:如果你烦恼实在压不下去,要犯戒了,你还是还俗吧,还俗不算你犯戒。要讲清楚:我不是劝人还俗,我是劝烦恼压不住、要干坏事的人赶快还俗。想当经理、搞钞票的人,你就还俗到社会上去当老板吧,这样对佛教有好处,你也可以不背罪过。

如果你做了坏事又不想还俗,如来也给你一条路,叫忏悔。假如你烦恼实在太厉害了,忏悔了还是压不下去,那只好还俗。假如还俗以后你又醒过来了,又想出家了,也允许你再出家,目的就是希望你不要做坏事,不要犯戒,不要在佛门里搞歪风邪气,破坏佛教。

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