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  《菩提道次第摄修求加持颂》讲记(146)

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傅味琴讲于1994.11.19日隆昌寺僧伽培训班

观自在菩萨因观空而得自在,阿罗汉因悟空
而得慧眼,执著五蕴的人难度一切苦厄

提要:
 ·不要对还俗的人看不起,还俗后再出家,也要赞叹
 ·如来的事业是无数众生的希望,佛法是无数众生的明灯,你搞破坏,
  这个罪你背得起吗?
 ·我慢贡高的修行人容易被魔钻空子,把佛门交给他管,他还能统理大众,
  一切无碍吗?
 ·观自在菩萨因观空而得自在,阿罗汉因悟空而得慧眼,
  执著五蕴的人难度一切苦厄
 ·不要老是向观世音菩萨提要求,总也该听听佛法,学习学习菩萨的大悲心

不要对还俗的人看不起,
还俗后再出家,也要赞叹

但是我们中国有个风气,还俗了就被人看不起。我对还俗的人就从来没有看不起,我认为他能还俗比不还俗做坏事好。如果他又发心出家,也要赞叹他,有句话:败子回头金不换。出家总是件好事情,佛门首先要有平等观念,最不好就是在佛门里干坏事,这是有罪过的。

如来的事业是无数众生的希望,佛法是无数
众生的明灯,你搞破坏,这个罪你背得起吗?

一切坏事都起源于内心的烦恼,修行人不断烦恼、行为不端正乃至犯戒,要背大罪过的。把佛门搞得不清净,就等于破坏了整个如来的事业。你在社会上把人家的公司打垮,也不过吃掉一个老板,吃掉一个公司,如来的事业是无数众生的希望!佛法是无数众生的明灯,你把这个明灯破坏了,多少众生见不到光明,这个罪你背得起吗?

我慢贡高的修行人容易被魔钻空子,把佛门
交给他管,他还能统理大众,一切无碍吗?

所以断烦恼才叫修行,如果你肯断烦恼的话,魔就钻不了空子了。

我遇到一个外道,说某个人肚子里有魔,据说还会在肚子里叽哩咕噜讲话,我们佛门弟子不信这一套。但是魔确实会钻修行人空子的,这个空子是你自己给它钻的。

魔最容易钻的两个空子,一个是我慢贡高。凡是有点着魔的人,肯定傲慢,着魔用世间话来说就是得精神病。我在九华山的时候,有一天我去佛教协会办事,看到这个出家人坐在斋堂外面吃饭,我说:“你怎么用这么大一只碗?”“这就叫自在。”他已经自在了,后来听说他发了精神病,所以说我慢贡高的人容易被魔钻空子。

我慢贡高就是有庞大习气,总以为自己是老大,这种人要不了多久魔就钻进来了,庞大习气也就更加厉害,排挤人、毁谤人全会出来,罪过越背越大。如果佛门团体交给他管,魔会利用他把大众搞到天天吵架打架。他还能统理大众、一切无碍吗?

上海的一个学生告诉我:有一天有一个外来的比丘说这个寺院楼上有魔气。他们上去一看,果然有几个人在吵架,因为里面是一个已经着了魔的人在管事,管得大家都像着了魔一样。所以最要紧的是自己有了烦恼赶快丢掉,哪个丢得快,哪个就是最好的修行人。

观自在菩萨因观而得自在,阿罗汉因悟空
而得慧眼,执著五蕴的人难度一切苦厄

还有一个空子:执著我,执著自己的身体不肯放下,也容易着魔,叫五蕴魔。五蕴是色受想行识,人体就是五蕴所成。五蕴魔怎么会钻你空子?因为你执著五蕴,外道着魔的无其数,就因为外道对身体特别执著。

《心经》里说“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空”,观自在菩萨为什么会自在啊?关键就在第一个字“观”上。举个例子,阿罗汉称慧眼,慧眼是观空成就,阿罗汉一切空光,所以叫慧眼。有一次我问:“孙悟空的慧眼怎么来的?”有人说:“太上老君用火烧出来的。”那是神话,不能算数的。假如我培养你们当老师,你叫大家去烧眼睛,那不是糟了?孙行者名字叫悟空,慧眼就在它的名字上,悟了空才能出慧眼,才能看出小姑娘实是白骨精,全靠悟空出的智慧。

不要老是向观世音菩萨提要求,
总也该听听佛法,学习学习菩萨的大悲心

有人天天念观世音菩萨,却从不跟菩萨学习,老是伸手要东西:观世音菩萨,你大慈大悲保佑我病能好;保佑我生个儿子;保佑我顺利出国。现在不光是要菩萨救苦救难,连发财都要求观世音菩萨,可是从不学观世音菩萨的大慈大悲,去关心关心苦难的众生。

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