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  《菩提道次第摄修求加持颂》讲记(148)

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傅味琴讲于1994.11.19日隆昌寺僧伽培训班

讲法知见错误,就不该去听,
越听越糟糕,越听离佛法越远

提要:
 ·师父以慈悲心打徒弟,是打掉徒弟的我执,善知识走了,道风就不行了
 ·不听法的人犯了菩萨戒,不重视法,岂不跟释迦佛教导相反吗?
  竟还有人说他修行修得好
 ·讲法知见错误,就不该去听,越听越糟糕,越听离佛法越远
 ·“深入浅出”的讲解,对傲慢的人很不适应,他以为听得懂的法就是“太浅了”
 ·对初学的人,环境也是重要的因素,不必担心天魔,他也懒得来管我们

师父以慈悲心打徒弟,是打掉徒弟的我执,
善知识走了,道风就不行了

清定上师出家时,师父是修禅宗的,问他“哪个要出家?”“我要出家。”“啪”一个巴掌。又问:“哪个要出家?”“我要出家。”又是一个巴掌,这两下子倒把他打清醒了。又问:“哪个要出家?”“某某人自己要出家。”对了,把“我”打掉了,佛门修行就是要打掉一个“我”。

据说从前五台山出家人,看见清海和尚都规规矩矩的,眼睛都不敢乱看,哪一个威仪不正,他拿起拐杖就打,打了再说,所以当时五台山的风气好得很。

不听法的人犯了菩萨戒,不重视法,岂不跟
释迦佛教导相反吗?竟还有人说他修行修得好

修行人要打掉我执,不打掉我执容易着魔。我执里面也包含所知障,刚学了一点就以为自己已经懂了,用不着再多学了,这就表现了所知障。也有烦恼在里面,就是我慢贡高。《菩萨戒》规定四十里路内有讲经说法,你不去听就犯菩萨戒。现在别说四十里路,连四十步路讲经他也不听,这种人犯了菩萨戒,竟然有人还说他修行修得好!

要讲清楚的是:四十里路乘古时候的车子大约要半天,那么今天坐火车半天能到的地方,有讲法你也该去听,可见释迦佛对听法是如何的重视!有人不听释迦佛的,专听人说的话:“三藏十二部我们用不着的。”这么不重视法,岂不跟佛的教导相反吗?跟佛的话相反能听吗?

讲法知见错误,就不该去听,
越听越糟糕,越听离佛法越远

再补充一点,四十里路内讲经不去听,是指我慢贡高、愚痴错见。假如你生病了,或者你有工作离不开,或者这个法你已经听过几次了,或者这个法师你知道他知见错误,那你可以不去听,他讲错你去听,越听越糟糕。

“深入浅出”的讲解,对傲慢的人很不适应,
他以为能听得懂的法就是“太浅了”

我年轻时在温州讲法,一个晚上只讲了一个字。请我讲法的人预先给我打招呼,“今天来听法的,有初进佛门的,也有讲修行的,也有学法很深的老居士。”这要我咋讲?讲得深了,初入门的听不懂;讲得浅了,老居士听了没劲,只能深入浅出地讲。我讲完了,别人传给我:有人说,“讲得太浅了。”一个老居士说,“老师讲的法,你我都做不到。”还是这个老居士讲的对,别说你做不到,深入浅出里有深奥的含义,你悟到了没有?社会上的人都知道“虚心使人进步,骄傲使人落后”,自满是最要不得的。

对初学的人,环境也是重要的因素,
不必担心天魔,他也懒得来管我们

再讲外魔,外魔除了“天魔”外,对我们初学的人来讲,还包括环境。天魔就是天上魔宫里的魔。我们对天魔不用担心,天魔现在还不会来,要等我们快要成就了,他才会来捣乱。我们今天刚学禅定,他吃饱了也懒得来管,他看我们这些人还早呢。

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