此中随生子和胜生子应当学；下生子由明入暗，不可取。

同样道理：子父母皈奉三宝，子亦皈奉三宝，是名随生子；子父母信奉外道，子则能信奉三宝，是名胜生子；子父母皈奉三宝，子反信仰外道，是名下生子。做一个正信的居士，须建立佛化家庭，慎勿使自己的子女做下生子。在家居士宜效吕蒙正相国，普劝六亲眷属信奉正法，并恒作是祷告：愿子孙世世食禄，护国佑民，护持三宝；其不信三宝者，勿生吾家！（摘自《法海点滴》惟明法师编述）

　　　　　　　　　　想通了

　　　　　婚姻就像穿鞋，舒服不舒服只有自己知道。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （摘自《想通了》简单编著）

　　家庭中的打骂子女问题 (12)

　打骂子女的害处

（三）损伤子女的自尊心

打骂对于子女的自尊心，是有极大的危害性的。尤其是无缘无故的经常打骂，使子女有动辄得咎，不知何所适从之感。同时使子女发生自惭形秽，自愧不如的感觉。这对于子女的为人处世，社交学习，都可能有极深远的不良影响的。

（四）使子女怀恨父母

父母子女之间的正常关系，应该是有友爱和睦的精神的。如果父母对子女经常用打骂的高压手段来处理问题，结果势必造成子女怀恨父母的心理。在这样的家庭中，必定死气沉沉，没有和乐的空气可言。这对于全家的人的精神生活，都产生了不卫生的影响。
　　　　　　　　　　　　　　　 （摘自《家》1951年12月号 黄嘉音）

　婚姻物语 ②

婚姻是行走的闹钟，时间长了，误差在所难免，需要我们用心去纠正，才不至于继续错下去铸成大错；婚姻是一场人生的游戏，离不开双方的互动；婚姻也是一道菜，柴米油盐酱醋茶，碰碰磕磕在所难免。煮尝之间，离不开双方的迁就和提升。

婚姻要学会糊涂。它不是装扮自己的无知，也不是自己的软弱，它是对过失的理解，对过失的补充。它是一种技巧，一种包容，一种成熟。

婚姻要学会宽恕。它不是放纵盲目的错误，也不是刻意的回避，它是对错误的量化，对错误的分解。它是一种风度，一种气质，一种大爱。

印度诗人泰戈尔说过：不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。(摘自《新民晚报》2005.10.29）

怎样待妻 ⑦

女人欢喜她的丈夫当着别人面前夸奖她。这种称扬使她心里不仅愉快，而且非常感激。她最讨厌当着别人的面前，批评她的短处，或是指摘她的错处，使她面子难堪。丈夫需要纠正她的时候，可千万不要被父母儿女或邻居和其他的人听见。

妻有意见，不管是对的，或是不对的，应当虚心听受，然后和她详细讨论。尊重对方的意见，一定可以引起对方愉悦的感情；而且凡事多一个人讨论，就多一些参考的资料，而得到圆满的结论，俗语所谓，“三个皮鞋匠，可抵一个诸葛亮。”（摘自《建设佛化家庭》陈海量著）

章 鱼

母亲节快到了，妇女俱乐部在讨论该用什么动物来象征母亲。

章太太提议用章鱼。

全体会员一听，眼睛睁得如铜铃似的问她理由。

章太太说：“每天面对一大堆家事，难道你们不希望自己有八只手吗？”（摘自《读者文摘》总第116期）