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【家庭风景】(38)

怎样待夫
五事待夫

5、夫休息,盖藏乃得卧:临睡的时候,要巡视门户有没有关妥。没有自来水的地方,水缸要盛满着水,以防火灾。灶下不可有余烬和积薪。这些都要检视过。“富水缸,穷灶门”,这是先父告诉述者的。所有食物要盖藏好,以免被虫鼠糟蹋,这些都是临睡前应做的工作。

睡眠七八小时就足够了。夜间十时休息,早晨五六时起身。我佛教诲妇人持家之道,注重于早起。如玉耶女经说:“后卧,早起。”早起可以毕理家事。迟起就要延误事务。治家在于勤,早起就是勤的表现。谚语说:“三早抵一工。”就是说:三个早晨能够早起工作,可以抵着一个整天的工作。倘使早眠晏起,那么一天只有半天的工作可做,光阴岂不是虚度了么? (摘自《建设佛化家庭》陈海量著)

 

无能为力

妻:“唉!怎么一个家庭主妇永远有做不完的家务。”

夫:“没办法呀!你又不同意我娶两个。”
                  (摘自《世界五千年幽默大全》)

 

再爱一次

和不熟的人互动时,我们比较会以逃避或冷漠来保持距离,把情绪压抑下来。而亲子、夫妻之间,许多对彼此的成见和期待,不易察觉,却极易自动的出现,爱恨交织左右着对彼此的要求,阻挡了沟通与了解,否定对方的需要与否定自己做决定的必须。“爱你”沦落为:我是为你的,你不知道你在做什么,你要听我的话。彼此间养成一种态度:一方认为,你爱我,就该迁就我,为我做这些事。另一方认为,为了一个家的和谐,牺牲自己一点个性和自决,也算了。表面上显得是互相尊重与依赖,实质已充满勉强与认命。两人共存的目的变成维持经济的安全,和解除彼此的寂寞,忘了成长的需要与必须。

亲密关系中,没有了解和关心对方的成长,常易流为占有和控制,变成以自己方便为首的爱。了解,需要极多的耐心和经验提炼,掉以轻心和敷衍对方将无济于事。成长的目的与意义是什么?这个问题不清楚地面对,生命将胡涂地过去,自己到底对对方有什么帮助也不知道,甚至自己在磨蚀对方的生命力也大有可能。(摘自《新雨月刊》第29期 王丽文)

 

夫妻吵架忌“人格暗杀”

夫妻吵架中的公正原则还涉及到其他一些范围。例如,夫妇不应当着孩子的面吵架。经常这样做,孩子可能学到这种坏习惯,即把夫妻之间的关系建立在吵闹之上。长大以后,孩子会用同样的方式去对待配偶,从而把自己的婚姻和家庭关系搞得一团糟。

更为严重的是,如果夫妻一方把对方不好的事向孩子倾诉,试图把孩子拉入统一战线用以攻击对方,将会对孩子的精神和人格带来灾难性的后果。长期下去,孩子会因为精神上不堪重负而出现严重的心理障碍,或严重的行为问题。

总之,夫妻之间,绝对不吵架是不可能的,但吵了要解决问题才行。所以在吵架中,至少应学会把握一些原则。这样,既不失公正,也少一些对彼此的伤害,多一些解决问题的理性和方法。(完)
                (摘自《解放日报》2006.7.27)

                 

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