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【开示】

  发菩提心,女转男身 (18)

傅味琴讲于江西庐山西琳寺 2004.7.6

 去掉女性心态,今世就能转,来世投男身

提要:
 ·荣华富贵百般顺利,更难觉悟
 ·人作狗叫,爱吃大便,未死就受报
 ·去掉女性心态,今世就能转,来世投男身
 ·业缚就是被世俗感情所缚
 ·没有烦恼就叫清净,第一步就要修恭敬心
 ·不恭敬会受报,培养你就是恭敬你

荣华富贵百般顺利,更难觉悟

要离开世俗习气,谈何容易。即使你信了佛,懂了佛法,也要有极大的决心,极大的觉悟才行。为什么这么难呢?这是由于知见爱好的不同。一个世俗人,即使他受尽了世间的痛苦,他仍会留恋世间上的某些享受和快乐,如果在世俗里鸿运高照,样样顺利,荣华富贵,他更难觉悟,时间一长生了根,更难以拔掉。

人作狗叫,爱吃大便,未死就受报

举个例子说,从前有一只狗,对主人忠心耿耿,忽然这个主人想吃狗肉补身体,就把它打得半死,丢在缸里,狗就跑掉了,狗恢复健康后又回到主人那里,仍然对他很忠心,主人还是把它杀了。结果这个主人突然有一天,他叫的声音就像狗临死时的惨叫声,身体上得了一种病,跟狗当时的痛苦一模一样,而且看见人的大便就要去吃,这就是报应,医生都看不好他的怪病。问他为什么要吃大便,他说“大便香啊,甜啊,非常好吃啊”,这就是狗的习气。人说大便臭,他说香好吃,这个人没有变成狗,已经是狗的习气了,报应来得非常快。想吃狗肉的时候是贪心,打死它的时候是瞋心,以为能补身体是痴心。所以众生受的一切苦报,根源都是贪瞋痴。同样人留恋世俗也就是因为他认为世俗香啊。

去掉女性心态,今世就能转,来世投男身

心能转身,如果我们能够去掉女性的心态,女性的习气,女性的爱好,你这个女身就会转男身,即使今世不能变男身,也会部分地转男身,至少你来世就会投个男胎。在你转的过程中,你自己会有体会。当然这不是我有体会啊,我是一个男身怎么能体会得到呢?我是从分析中分析出来的。

业缚就是被世俗感情所缚

讲到业缚,为什么众生会生死流转,就是因为被世俗感情所缚,这种感情无非是贪瞋痴,为什么会得到女身?因为有女性的习气。如果你深信因果,你就会明白造什么因就结什么果,改变了因就改变了果,清净心的因,将来就是清净的断尽烦恼的果。如果你是烦恼的因,你就始终流转生死。有的因果来世受报,有的因果现世受报,所以我们要把自己修成清净自在。

没有烦恼就叫清净,第一步就要修恭敬心

什么叫清净?烦恼就叫不清净,没有烦恼就叫清净。什么叫自在?你想什么就会来什么,那就自在了,你怎么也想不到,来的与你需要的又刚好相反,就有障碍了。那么这些违缘从哪里来?从因果来,离开了因果就没有佛法。咱们进佛门,第一步就要修恭敬心。例如烧香拜佛的人一进山门,就向坐着的弥勒菩萨顶礼。没有恭敬,第二步第三步是修不上去的。

不恭敬会受报,培养你就是恭敬你

我对出家人是恭敬的,由于我作老师,要作像一个老师,即使出家学生有什么不对的地方,我还是要指出来的,指出来的目的是为了培养你成才,因为恭敬你,才把你作为人才培养。另一方面,我是一个居士,对出家人不恭敬,会有因果的。将来我出家了,居士也会对我不恭敬,这就是报应。

做妈的对自己妈不尊敬,孩子会欺负到妈头上来的。从前有这么回事:孩子在做一个木碗,妈就问他,做木碗干什么用?孩子说,“因为奶奶经常把碗打碎,我看妈给奶奶做了一只木头碗,我现在做木头碗,也是给妈将来做奶奶时用。”这就是因果啊。

你们各位,有的已经当师父了吧?你们已经当师父的也好,将来当师父的也好,你喜欢不喜欢徒弟跟你斗嘴啊,对你傲慢啊,对你没礼貌啊,你们肯定会说:“我收徒弟当然要收好徒弟。”那么你对你的师父不恭敬,也会有报应的,将来你的徒弟也会对你不恭敬、傲慢,这就是因果。

从前有个徒弟为人挺好,就是白天太辛苦了,所以晚上听师父讲经打瞌睡,师父就对他说:“我讲经你打瞌睡,将来你讲经,你的徒弟也打瞌睡。”

所以女性要不被女身习气所缚,必须要发菩提心,要修恭敬心,即使转成男身,还要进一步修成阿罗汉,不被一切烦恼所缚,才能够恢复我们本有清净自在的本来面目。

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