www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页             下一页   

【开示】

 发菩提心,女转男身(35)

傅味琴讲于江西庐山西琳寺 2004.7.7上午

佛弟子希望被扑灭了,所以自暴自弃

提要:
 ·佛弟子希望被扑灭了,所以自暴自弃
 ·受了邪师邪说影响,所以烦恼重、业障重、修不好
 ·要走在没有砂子的琉璃地上,要进入圣人之流
 ·佛弟子哪有硕士博士,这是搞世俗一套
 ·发菩提心,哪能不听法
 ·佛弟子不“从佛口生,从法化生”从哪里来
 ·
把法搞错了,就叫邪见,路走错了,修行就没希望

佛弟子希望被扑灭了,所以自暴自弃

释迦佛一再说,法无定法,哪可以绝对地说。佛教不是定命论,1949年还圆寂了一个世界公认的现代阿罗汉阿迦曼,怎么说末法时期没有阿罗汉?所以不要受这种言论的影响。释迦佛曾经说过,末法时期由于众生的烦恼重,知见不正,所以修行很困难,很少有人成就。但释迦佛并没有肯定地讲,末法时期一个也不能成就。有人去查阅《大集经》,并没有某些人所说的亿亿人修行没有一个成就这句话,这样篡改经文罪过极大,把佛弟子的希望全扑灭了,所以大家都不想断烦恼,自暴自弃了。

受了邪师邪说影响,所以烦恼重、业障重、修不好

你要想修行成就,不能自暴自弃。正法时期修行容易成就,那时人大脑两半球,两只眼睛,两只耳朵,末法时期众生大脑也是两半球,两只眼睛,两只耳朵,有什么区别呢?为什么烦恼这么重,为什么业障这么重?释迦佛说末法时期邪师邪说多如牛毛,你是受了邪师邪说影响,起了邪见了,所以修不好。

要走在没有砂子的琉璃地上,要进入圣人之流

我们在福鼎也好,在湖北也好,凡是要我培养的年轻一代,我在发给他们的招生简章里都是这么写的,“要手拉手,共同走在没有砂子的琉璃地上。”在我们走的道路上,要把所有砂子全部扫干净,要在琉璃地上“进入圣人之流”,要修成初果二果三果,最好证阿罗汉果。

佛弟子哪有硕士博士,这是搞世俗一套

培养人才,不光是培养才啊,还要培养人,不然怎么叫人才。有的佛学院连早晚功课都不做,培养出来的人即使一天到晚捧书本,这叫培养才。我办佛学苑,不培养佛学专家,而要培养释迦佛的修行人。如果你成了佛学专家,一个月工资4000元钱,还想出国成为硕士博士。佛弟子哪有硕士博士,这是搞世俗一套。

发菩提心,哪能不听法

这篇经文非常好,什么才叫菩提心,菩提心应该怎么修,都讲得清清楚楚。咱们举个例子,有人要去听法,你说:“你发发菩提心,来帮我忙吧。听法就别去了,”这就有罪过,人家在发菩提心想听法,你去捣乱。

佛弟子不“从佛口生,从法化生”从哪里来

我们都是佛子,佛弟子从哪儿出生?从佛口生,从法化生,释迦佛口中讲出来的话就是法,听了法以后成为佛弟子,所以叫“从佛口生,从法化生”。不懂法你怎么从佛那里生出来?讲经是在讲佛讲过的话,你不听,你这个佛弟子哪里出来的?

把法搞错了,就叫邪见,路走错了,修行就没希望

末法时期很多佛门里的人,把法搞错了,把路走错了,这就是因为有邪见,不改正你将来修行也就没有希望了。一万人这样,一万人没希望,一亿个人这样,一亿人没希望。假如一亿人中间有一二个人不是这样,他们能够听释迦佛的话,依教奉行,他们就有希望。因此佛说,只有极少数的人能成就。这全是自己搞出来的呀!末法从哪里来?是佛弟子制造出来的,哪有末法正法像法?过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,三世都是假相。正法像法末法只是现象呀。

   上一页             下一页   
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     

繁體中文