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【开示】

 发菩提心,女转男身(39)

傅味琴讲于江西庐山西琳寺 2004.7.7上午

同学们都是未来佛,供养一个欢喜心

提要:
 ·挨骂能消业障,听不懂也就不会生气
 ·老师批评学生,还要令学生欢喜
 ·佛弟子要修好喜无量,圆满喜觉支
 ·同学们都是未来佛,供养一个欢喜心,大家没烦恼
 ·忏悔、持戒,都为了大众得欢喜
 ·为了令正法久住,来听法的同学功德无量
 ·感谢老师希望老师再来讲法

挨骂能消业障,听不懂也就不会生气

说:“别人骂我。”骂你,你也要高兴啊,骂你是花钱都买不到的事。试试看,你们谁骂我一句,我给两块钱,不够,我给五块。(众笑)花钱都买不到,你还生气。《金刚经》里说,你能持诵《金刚经》,谁骂你,你前世业障就消了。有人说“骂得很难听啊,”佛说,“骂詈唯有声”,骂人的话只有声音,“分别由我识”,怎么去分别这个骂人的话,由你了。

骂人只是个声音,问“骂你什么了?”“骂我小鬼。”小鬼是最亲热的称呼啊,从前新四军,八路军,对年龄小的都称:“小鬼。”就好像妈叫孩子,“猴子,过来。”那么也算骂人了?上海人骂“赤佬”,就是鬼,别气,好话!赤是红,佬是尊称,又红又老,你应该高兴,“哎呀,惭愧惭愧,我还不到家。”何必生气?因为你去想了,你就气啊,不去想你生什么气啊?听不懂的人从来不生气。比如医生骂邻居,“歇斯底里。”这个邻居笑嘻嘻的,什么叫歇斯底里,他不懂。(众笑)

我十几岁离开家乡,60年过去了,我还去找我的家乡,总算给我找到了。小时候我爸爸在镇上恒兴米厂工作,现在恒兴米厂早就不见了,当时米厂外面有一个木板铺成的,停靠米船的码头,日本鬼子打进来后,厂门口的码头上有个日本兵站岗。有个小青年,拉拉这个日本兵的耳朵,朝他笑笑说:“猪猡!”日本兵也说,“猪猡。”(众笑)“耳朵。”“耳朵。”“猪猡——耳朵。”他学得高兴。因为他听不懂中国话,所以佛经里说:“骂詈唯有声,分别由我识。”话一说出口,声音就飘光了,话都飘掉了,一切如影如幻,你去想它干什么呢?

老师批评学生,还要令学生欢喜

菩提心要建立在良好的基础上,第一步要欢欢喜喜,令众生欢喜就是令如来欢喜,你功德无量。我对待这些学生,训了他以后还要跟他讲笑话,还要给他吃点糖,像妈妈那样,妈妈打完孩子屁股,还要把孩子抱抱,所以这些学生看见我个个都欢欢喜喜的。心里有矛盾呢?我就启发他,给他分析分析,讲讲道理,讲些风趣话,幽默话,他听了笑了,不笑我还不放他走,一定要讲到他笑了高兴了,我也笑了,因为我成功了。

佛弟子要修好喜无量,圆满喜觉支

心理医生一个最妙的方法就是使病人高兴,愉快就是良药。愉快也是治烦恼病的良药,几乎所有佛经里边都有一个“喜”字。四无量心,有喜无量心,七觉支有喜觉支,大乘佛经里经常看到要“令众生欢喜”。所以大家听了法以后,首先要法喜充满,你们这两天听我讲法,如果你欢喜得掉眼泪,那可不是苦的眼泪,一个人欢喜的时候也会掉眼泪的。你听法最先得到利益的就是一个喜,叫法喜充满。

同学们都是未来佛,供养一个欢喜心,大家没烦恼

听了法以后,如果同学间有矛盾,你们心里要想:你是未来佛,你生我的气,我就供养你一个欢喜。我有过错我向你忏悔,“你别生我的气。大人不计小人过,你是未来佛啊,我是苦恼众生。”(众笑)说得那个同学也哈哈笑,“算了算了,我也不对。”那不好吗?何必两个人看见,你瞪我,我瞪你。一看见他坐在旁边,(咬牙切齿状),像什么样子啊?(众笑)

忏悔、持戒,都为了大众得欢喜

希望你们听完法,把欢喜心修起来。人家起烦恼,你不要烦恼,你还要帮他欢喜起来。这样忏悔才起作用。不能一见面就怄气,“哼”(作气愤状,众笑),“我是听老师话,向你忏悔,你以后也注意注意。”(众笑)这叫忏悔吗?让每个同学都欢喜起来,咱们受戒就有意义了,令僧欢喜嘛。

为了令正法久住,来听法的同学功德无量

我明天一早要回去一下,等我下一次来再给你们讲。你们九江的居士,很远路能赶来听法,佛菩萨都非常欢喜,护法菩萨更欢喜。讲法的地方,天人路过,他也要停下来听法。所以你们来听法的同学功德无量,咱们共同为了娑婆世界的佛教好起来,佛法不要灭,正法能够弘扬出去,令正法久住,这是功德无量。谢谢大家。(回向)

感谢老师希望老师再讲法

当家师:我受觉海师委托,向傅老师表示感谢。傅老师在百忙之中,从湖北来到我们西琳寺给大众讲法,这两天呢,大家听了法都法喜充满。不管是出家人也好,在家人也好,九江的居士也好,都来听法,大家都感动,听得很高兴。所以呢,师父下午有点事情,让我代表师父,代表大家向傅老师表示感谢,希望傅老师在以后,有条件,有机会的情况下再来到西琳寺,继续给我们讲法。谢谢大家。(众鼓掌)

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