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 【佛经故事】(2)           
 

锄头贤人

印度的舍卫城中,有一良家子,一日,耕作回来,顺便经过精舍,从一个上座比丘的碗中,分享到了清净的美味食物,他心里想:“我们日夜用手劳动,做了许多工,却从没有吃到这样美好的东西,我还是出家为僧吧!”

于是,他出家了。经过一个半月的努力,还没有得到开悟,因此,颇为烦恼所苦,又还俗去了。但还俗后,因生计困难,又回来出家,学习经论。这样,六次离开精舍,又六次回家。到第七次出家时,已通晓七部经典,读过许多比丘法,增添智慧,得阿罗汉位。同他为道友的比丘们,便讥笑他道:“法友啊!现在你的心,为什么不像以前那样烦恼呢?”

“啊,我以后再也不过在家的生活了。”他说:“法友啊!长老质多罗象,具有到达阿罗汉位的能力,也曾经六度还俗,在家生活真是苦恼得很。”

这时佛陀走来问道:“比丘们啊,你们聚集在这里,谈论些什么呢?”

他们就把经过禀告佛陀。佛陀听后,说道:“比丘们啊!凡夫的心,易动难制。因为他们对于事物有执着心,有迷恋心,得不到时要追求,追求到了怕失掉,思想没有停止的时候,烦恼也由此而生,所以必须制御自心。一旦心可制御,便生幸福与悦乐。现在我把过去的一段事说给大家听:

从前,在波罗奈城的地方,有一个名叫锄头贤人的人,他用锄头耕作土地,种植青菜、瓜果等物,出卖与人,藉以糊口。他除了这柄锄头,再没有其他财产。一日,他想:“有家毫无用处,还是舍弃家庭去出家吧!”想罢,将锄头藏起,弃家去作出家人了。可他老是惦念那柄钝锄头,不能抑制贪恋的心。后来甚至因那柄钝锄头,停止了出家的生活。如是二次三次以至六次,藏起了锄头出家,也为了锄头还俗。

在第七次的时候,他想道:“我为这柄钝锄头,几次还了俗,现在将它抛在大海里出家去吧。”于是,跑到江边,他又想:“要是看见这锄头沉落的地方,一定又会起回来捞它的心念的。”便抓起锄柄,使出巨象般的大力,在头上挥了三圈,闭紧眼睛,向江心抛去,同时,发出狮子般吼声,大叫三遍道:“我得胜了,我得胜了。”

恰巧,波罗奈王平定边界的叛乱回来,在江水里洗了头发,全身戎装,骑着大象经过那里,忽然听到他的叫声,便说道:“这个人大叫‘我得胜了’,究竟他战胜了谁呢?叫他过来!”

于是,王的卫士就把他叫了过去。王问道:“喂!青年,现在我是战胜者,我正得了胜回来。但你也说你得胜了,到底你战胜了谁呢?”

“大王啊!纵使你得了一千个胜仗,一万个胜仗,要是战不胜烦恼,还不能算真正的胜利;而我却抑制了心中的贪念,战胜了烦恼。”

说罢,他注视大江,入“水遍处定”,得大自在力,腾身空际,向国王说了种种法。

国王闻法,顿离妄见,绝灭烦恼,遂倾心于出家生活,同时也绝灭了对王权的烦恼。国王问道:“现在你将到哪里去?”

“大王啊!我想到雪山去过出家生活。”

“那么,我也出家吧!”

这时候,在那里的军人、婆罗门长者、一切庶民,凡是在那里的人,都跟国王一起去出家,一个也不留。

波罗奈城的居民互相商谈道:“我们的国王听了锄头贤人的说法,带领军队同去出家了。我们留在这里还做什么呢?”

周围一百十二由旬的波罗奈居民都出家去,那队伍长到十二由旬。国王就率领了这许多人向雪山进行。

那时,帝释天知道之后,便在雪山平正地区,造了许多房屋,供他们居住,还有许多出家资具。国王自己先做了僧人,然后逐一剃度众徒,分拨房屋,把三十由旬的房屋住得满满的。

锄头贤人完成了果位,对徒众教授修行的要点。那时,凡得定的,都上升到梵天界;凡信奉的,亦得至梵天界。

佛陀说了这段事情以后,又再说道:“比丘们啊!由此可知,心这个东西,一旦对事物而生执着,就很难舍弃。执着不除,烦恼也就很难解脱。烦恼实能使贤人失去智慧。要知道,当时的王就是阿难,徒众是佛弟子,锄头贤人就是我。”

佛陀说后,有很多人得到阿罗汉果。(摘自《佛教故事选集》第八辑)

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