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【佛教与科学】(10)           
 

理性分析

佛教是世界上唯一的一个有意而公开的把自己建立在对生命问题、解脱方法问题进行系统和理性分析的伟大宗教。 ——牟尼·巴格《我们的佛陀》

Rational analysis

Buddhism is the only great religion of the world that is consciously and frankly based on a systematic rational analysis of the problems of life and of the way to its solution.

                    ~Moni Bagghee,“Our Buddha”
              
(摘自《世界名人谈佛教》达摩难陀编 成建华译)

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  为什么要素食 ⑧
◎ 奥云柏列博士

美国安亚波大学教授纽柏博士,在一个试验中指出:吃肉占食品中百分之二十五的一只老鼠,会比吃普通食品的老鼠生长得肥大活泼,但经过数月之后,它的肾部会遭受很严重的损坏!聪明的人,不可学吃肉的老鼠吧?(摘自《医学博士为什么要素食》)

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  有三因缘,识来受胎 ②

“若复父母集在一处,父有风病,母有冷病,则不成胎。若复父母集在一处,母有风病,父有冷病,则非成胎。若复有时父母集在一处,父身水气偏多,母无此患,则非成胎。

“若复有时父母集在一处,父相有子,母相无子,则不成胎。若复有时父母集在一处,母相有子,父相无子,则不成胎。若复有时父母俱相无子,则非成胎。

“若复有时识神趣胎,父行不在,则非成胎。若复有时父母应集一处,然母远行不在,则不成胎。若复有时父母应集一处,然父身遇重患,时识神来趣,则非成胎。若复有时父母应集一处,识神来趣,然母身得重患,则非成胎。若复有时父母应集一处,识神来趣,然复父母身俱得疾病,则非成胎。

“若复,比丘!父母集在一处,父母无患,识神来趣,然复父母俱相有儿,此则成胎。是谓有此三因缘而来受胎。是故,比丘!当求方便,断三因缘。如是,诸比丘!当作是学。”(摘自《法海点滴》惟明法师编述)

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 一个科学者研究佛经的报告 ⑩

               ◇ 尤智表

四、佛经的文字和外表

我读了《佛学大纲》之后,虽没有引起我的信仰,却引起了我看经的兴趣。我问叔父:“佛经那一本最好?”他说:“你所知障重,应先看《楞严经》。”我接着问:“什么叫做‘所知障’?知识越丰富越好,为什么说它是障碍?”他说:“你先入的科学知识,塞在门口,便吸收不进科学以外的知识,所以叫做障。如果不执著各种的先入之见,再看佛经,就没有所知障了。”我想这也是对的,因为爱因斯坦假使不把牛顿的旧知见扫除,怎能发明相对论,去修改牛顿的万有引力定律?叔父给我看的《楞严经》是一部明朝真鉴法师著的正脉疏。关于佛经的内容且不论,我先从皮相上考察佛经的文字组织,就发现了上列的几个特点,这使我很为惊异。 (摘自《佛法与科学》)

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 科学研究对轮回的证明 ⑨

               ◇ 王学俊

有些人在回忆过去世的影像时,会怀疑是不是自己的幻象,在澳洲,有些科学家就针对这些回忆,做了细致的科学研究。

他们记录下来被催眠者催眠中所在的地方,当时的家族情况、建筑样式、街道名称等,再根据这些记录资料去进行实际查证。查证结果是:这些影像确有其事,伊恩·史蒂芬森及他的研究伙伴们正是这样查证,并且这样证实的。

“因果是有来由的”。我们芸芸众生,了解了生命的真象,何不珍视生命、利用这难得的人生,多行善事,多种善因。因为“行善积善因,修善得善果”啊。
                         (摘自《慈缘》2004.11)

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