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【佛教与科学】(23)           
 

如果有一个能够应付现代人科学需求,又能与科学共存的宗教,那必定是佛教。
                              ——爱因斯坦

生理学 ①

西洋的生理知识大部分是从实验室里解剖死尸、观察死尸中得来的。东方的生理知识是在宁静或禅定中反观自身后才察觉到的。前者是向外观察、偏向静态的;后者是内省、偏向动态的。前者把解剖死人所得的知识推论到活人的身上,所以是属于一种间接的生理学。后者是观察活生生的人所得的知识。所以比较直接、可靠。因为死人的生理结构毕竟不能完全同于活人的生理结构,譬如活人有血气循环、体温、内分泌等,死人则否,由于这种缘故,所以东方人能发现针灸、奇经八脉等奇妙的现象。这个道理很简单,因为一个人在宁静的状态下,他的感觉比平常要敏锐得多。譬如我们在喧闹的市区里通常听不到手表的嗒嗒声,但在寂静的山林或黑夜里,我们便可以听得十分清楚。同样的,当一个人入了定后,他可能明察秋毫,而且对于自身血气的流动和生理上的种种现象感觉得十分明细。(完)(摘自《佛陀的人格与教育》陈柏达著)

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吃得太多等于慢性自杀 ②

老年性痴呆是一种令病人、家属和社会都感到“头痛”的疾病,它是一种由于脑纤维化、脑萎缩引起的精神病。经过大数量、长时间的调查发现,患者在青壮年时期食欲比常人高许多。科学家分析后认为,吃东西后,胃肠道的血流量会增加,如果吃得太多,尤其是吃难以消化的高脂肪食物,血液会在较长的时间内集中在消化系统,势必使脑部血流减少。大脑如果长期处于慢性缺血情况下,就会使脑中的“成纤维细胞生长因子”明显增多,其结果是脑中的毛细血管内皮细胞增生、脂肪细胞堆积,导致脑动脉硬化,使大脑因血流不畅致供血进一步不足,从而出现大脑早衰和智力减退。

人类的心脑血管疾病、肿瘤、糖尿病的发病还在逐年增加,并导致成为死亡的前几位原因。虽然医学家对于缓解或改善这些疾病症状有一些治疗方法,但尚无根治的办法,至少不可能再回复到病前的健康状况,而老年性痴呆则更无良好的治疗方法。所以,要预防和推迟这些疾病的发生,就应管好自己的嘴巴,不要吃得太多,尤其是在中年后,吃七八分饱足矣。(完)(摘自《文汇报》2005.9.21 蒋家騉)

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科学证明心存善念身体好 ③

所以,一个愈乐观的人,因为看待周匝的事情总是以正面的态度;时常心存感激,对于不公或不平的事件,也都不放在心上或是认为上天会帮助……等等。可想而知,他正向思考的神经系统被活化的机率就比较高,而负面思考的神经系统却会因为不常使用而退化了。相反地,如果一个人都只看事情坏的一面,对待事物都是以挑剔、批判的态度面对,或是经常对环境感到怀疑、恐惧,那么,他的负向思考的神经系统就会变得很发达。同时,时间久了之后,要想激活他的正向思考的神经系统就相对的变得比较困难了。
                     (摘自《河北佛教》2005.2 遇奇)

 

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一个科学者研究佛经的报告(23)

               ◇ 尤智表

实验指导书是科学家获得科学知识的经典,佛经则是佛学家获得佛果的实验指导书。我读了《楞严经》以后,看到它的内容这样科学化,不由得不惊叹,深悔从前把佛教和一般宗教等量齐观的错误,哪知它原来是一种可以实验,可以获得实际效果的学问。

从此我得到一个结论:佛教不同于一般宗教,因为一般宗教重信不重解,佛教则信解并重;一般宗教是不平等的,例如有些宗教中说人不能做上帝;而佛教是平等的,它说每个人都有佛性,人人都可作佛;一般宗教是执相的,佛教是破一切执著的。总之,佛教和一般的宗教,有个很大的鸿沟,那是读过佛经的人都能体会到的。
                         (摘自《佛法与科学》)

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