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【佛教与科学】(28)           
 

如果有一个能够应付现代人科学需求,又能与科学共存的宗教,那必定是佛教。
                              ——爱因斯坦

生理学

更有趣的是:在《修行道地经》第一卷还载有胎儿发展的详细情状:

头七天中,受精卵没什么变动。

第十四天,稍长如薄酪。

第二十一天,似生酪。

第二十八天,凝如熟酪。

第三十五天,如生酥。

第四十二天,如瘜肉。

第四十九天,如健肉。

第五十六天,坚如胚。(摘自《佛陀的人格与教育》陈柏达著)

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期望的巨大力量

1966年,美国心理学家罗森塔尔来到一所乡村小学,给各年级的学生做语言和推理能力的测验,测完之后,他并没有看测验结果,而是随机地选出20%的学生,说这些孩子很有潜力,将来可能比其他学生更有出息。8个月后,罗森塔尔再次来到这所学校。奇迹出现了,他随机指定的那20%的学生成绩果然有了显著提高。

为什么呢?其实是老师的期望起了关键作用。老师们相信专家的结论,相信那些被指定的孩子确有前途,于是对他们寄予了更高的期望,投入了更大的热情,更加信任、鼓励他们,反过来这些孩子的自信心也得到了增强,因而比其他的80%进步得更快。这种期望产生的效应也被称为“皮格马利翁效应”,名称来源于古希腊神话中对一尊雕像倾注了全部爱,从而令石像化为少女的皮格马利翁。

通过著名的“罗森塔尔实验”我们知道,自己对他人的期望会间接地产生多么巨大的效果。如果以积极的态度期望别人,别人就可能会朝着积极的方向改进;相反,对他人的偏见和贬低也能产生无可估量的消极后果。(摘自《新民晚报》2008.4.20 玉萍)

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富裕引发环境问题

英国科学家在近期出版的《自然科学活动》月刊上撰文指出,越来越富裕的人类却生活在越来越差的环境中,这就是现代文明带来的“富裕环境病”。

英国剑桥大学的科学家写道:在过去的几年里,由于经济状况的根本好转,按照购买消费能力来计算,几年间全球可能有上亿人正在进入富裕者的行列。虽然富裕并非一定对环境不利,却改变了人们原本的生活模式,扩大了对自然资源的开采,间接加重了环境污染。

由于富裕,人们需要更大更多的房子,绿地和森林遭到进一步破坏,生活垃圾加倍增多。由于富裕,一些家庭不再担心人口的压力,在一些落后国家努力减少人口的时候,一些发展中国家或发达国家却有增加人口的资本。虽然不少富人不想多生孩子,一些国家的政府却鼓励多生孩子。人口的增加加剧了人类对自然资源的掠夺。由于富裕,人类饮食结构中肉类的比重增大,人们需要更多的庄稼来饲养家禽或者牲畜。而更多的庄稼又需要更多的灌溉用水,需要更多的田地。过度的农田开发则会减少全球的森林覆盖率,长久性地破坏土地表皮,增加沙漠化的危险性。由于富裕,人们有能力购买汽车,汽车使得城市交通变得拥挤,汽车是城市噪音和废气的主要来源。
                     (摘自《新民晚报》2007.1.6 青云)
                  

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一个科学者研究佛经的报告 (28)

               ◇ 尤智表

(B)色即是空、空即是色——这是佛教宣传最广的两句标语,人人皆知,但不是人人能解。现在就以原子核来说明这个理论。原子核的研究,在最近十多年间,有着显著的进步,因而有原子能和原子弹的发明。一个原子的质量是集中在原子核。电子的质量只有原子核的一千八百四十分之一。由于原子弹的发明,才证明物质可以变为能力。依照旧说的物理学有两个重要的定律:一是物质不灭律,一是能力不灭律。物质与能力是两个家族,永远常住不灭。这个观念原是和佛法违背的,因为佛教是说一切法无常的。现在这个违背佛法的定律已被否定,而物质和能力已成一家。(摘自《佛法与科学》)

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