www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页              下一页 
【佛教与科学】(32)           
 

如果有一个能够应付现代人科学需求,又能与科学共存的宗教,那必定是佛教。
                              ——爱因斯坦

生理学

第二四五天,毛孔都完全形成了。

第二五二天,开始有了指甲。

第二五九天,耳朵、眼睛、鼻孔、嘴巴都开始通了。毛发和皮肤的颜色也确定

第二六六天,胎儿的身体和骨节都成人形了。其中比较软的部份(例如:发、毛、颊、眼、舌、喉、心、肝、脾、肾、肠、血等)是从母亲方面遗传来的,所以比较像母亲。而比较硬的部份(例如:爪、齿、骨节、髄、脑、筋、脉等)则是从父亲方面遗传来的,所以比较像父亲。

还没出生的男婴背向外而面向着母亲,女婴则背向母亲而面向外边。当要出生时再转身,头先从母亲的阴道出生。(以上译自《修行道地经》第一卷。(完)
                  (摘自《佛陀的人格与教育》陈柏达著)

◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆

乐善好施有益健康

每逢佳节,人们总会忙着采购礼物赠送亲友,即使在商场排队也乐此不疲。据美国《洛杉矶时报》2007年12月24日报道,科学家研究发现,人天性喜爱给予,且这样做有益健康。

洛杉矶加州大学的研究人员发现,当一个人把钱赠予他人或慈善机构时,其脑内的“奖励区域”就会忙碌起来,而当他品尝甜点,在商场找到停车位或获得意外之财时,这个区域也会有反应,此时,大脑产生的一种激素会让人感到快乐。不仅如此,研究还发现,乐善好施者比那些不愿送东西给他人的“小气鬼”要更健康。向别人赠送礼物,能振奋人们的心情,强化自尊心;更重要的是,送礼能让人们彼此心存感激,互相帮助。“人都要面对不确定的未来,你永远不知道何时需要帮助,如果有朋友,情况将会好很多,这会让人们心情舒畅,身体也更健康。”研究人员表示,这项研究证实了“互惠利他主义”的观点:慷慨和乐于助人,有助于人类的生存和繁衍。(摘自《人民网》董国明)

◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆

借酒消愁更发愁

“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”这是诗仙李白的著名诗句。据美国“24小时健康网”近日报道,日本东京大学的研究人员证实,借酒消愁的确会增加人们的忧伤。这一研究结果发表在美国最新一期的《神经精神药理学》上。

东京大学的松木则夫教授领导了这项研究。研究人员把实验鼠挪到与饲养环境不同的箱子里,并给它们以电击。接着,把实验鼠关回往常的饲养箱,并依靠大白鼠在箱子中呆立不动的时间长短,来测算大白鼠恐怖记忆的程度。之后,研究人员把实验鼠分成两组,只让其中的一组饮用酒精,然后再次进行以上实验。结果发现,与未饮用酒精的实验鼠相比,“醉酒”实验鼠的呆立时间更长,其恐惧平均持续近两周。研究人员说,这可以证明恐怖记忆由于酒精的影响而增强。

研究人员表示,酒精会使想抹去的记忆更牢靠,酒醒之后,短暂快乐几乎没有留下任何记忆。“要想忘记痛苦,最好的办法就是尽快用积极记忆去‘覆盖’消极记忆,而非‘借酒浇愁’。”(摘自《生命时报》2008.3.11 陈宗伦)  

◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆

一个科学者研究佛经的报告 (32)

               ◇ 尤智表

(C)因缘和合论与因果律——佛说世界上所有精神的物质的事事物物都是因缘和合而生。我们站在科学的观点看,精神现象本不是研究的对象,这里暂且不论。现在只从物质方面来说,农夫把一粒谷种到田里,受着日光、水土、肥料、人工的培养,就生出一颗稻来。这是农民的生产。稻并不是从无而有,那是以谷为因(佛经里叫做亲因缘),以日光、水土、肥料、人工为缘(佛经里叫做增上缘)而逐渐生长的。有因无缘,有缘无因,都不能生长的。这就是佛法的因缘和合论。纺织厂一面进棉花,一面出布匹,这又是一种生产。布匹的产生,是以棉花为因,机器人工为缘。一切农业、工业的生产,处处体现了佛说的因缘和合论的正确。 (摘自《佛法与科学》)

   上一页

             下一页 
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文