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【佛教与科学】(36)           
  如果有一个能够应付现代人科学需求,又能与科学共存的宗教,那必定是佛教。
                              ——爱因斯坦
身心的实验

科学上想找出一个真实的、独立存在、不变的原因或物质,藉由操纵它,来完全主宰生命及解决生命的苦迫。
  佛法的观察不是为找出实有的物质,更不是要操纵主宰,只为能见到“实相”。

晚上坐在禅堂听开示时,我不断地交换姿势,一直找不到一个可以持久、舒适的姿势。有种强烈的压迫感笼罩着我,我想要开口吼叫,我想要离开这里。当许多的惯性──发出声音(说话)、空间的自由、身体行为的自由,被限制住时,压力便慢慢地在潜意识扩展,呈现在身心的反应上。

我不但看到自己那种属于动物的惯性,也看到自己的不耐。当一小时不得变换姿势的精进禅修开始时,我变成了钉在实验台上不得动弹的青蛙,如同从前观察实验青蛙的种种反应──我将自己“钉”在座上,观察自己的种种反应。

午后的凉风阵阵吹来,舒缓了身上的燥热,皮肤及肌肉呈现放松状态,心中不禁生起喜悦贪求。晚上的冷风吹来,皮肤表层感受到寒冷,肌肉绷紧、僵硬,加上持续增加的腿痛,使我对禅坐生厌恶。而不耐感就反应在呼吸的加重、短促上,身体发热冒汗。一直想要变换姿势的强烈意欲老是从心里窜出,腿痛得更厉害了。终于我松了腿,剎时间松了一大口气,呼吸变缓,不再发热、肌肉也松弛了。(摘自《香光庄严》55期 释自敦)

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人类60%至70%的疾病可自愈

据德国健康杂志《生机》报道,一位医生经研究发现,人体自身有能力治愈60%至70%的不适和疾病。这位医生说,科学家目前已经解开了机体自愈的一些秘密。当人有不适或生病时,身体可以从自身的“药铺”中找到30至40种“药”来对症治疗。这种治疗过程是由荷尔蒙、免疫抗体等因素综合发挥作用的。

在这一过程中,保持积极向上的精神状态非常重要。每天坚持以舒适的姿态闭目养神10至20分种,将思想集中在愉快的事情上,并多做腹式呼吸有助于提高人体的这种自愈能力。(摘自《光明日报》2006.12.23 王怀成)

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常发怒伤口好得慢

气大伤身。人们都知道,爱发怒的人患上冠心病、高血压和中风的几率更高。但据英国最新出版的《大脑、行为与免疫》杂志报道,美国科学家最新研究发现,愤怒会延缓伤口愈合的时间。

美国俄亥俄州大学的研究人员在报告中说,他们招募了98名志愿者,首先对他们进行了一系列心理测试,以评估他们日常发怒的频率,然后按“发怒等级”对这些人进行分类。接下来,研究人员在其前臂上制造出了小烧伤,并进行了为期8天的观察。这些接受调查的人,都体重正常,而且没有服用某些特定药物、抽烟、喝过量咖啡的习惯。结果发现,那些自控能力差,爱发脾气的人,伤口愈合速度明显较慢;而那些脾气较好的人,伤口要好得更快,前者痊愈时间大概是后者的4倍。

其后,研究人员又对外科手术病人进行了调查,数据与试验结果不谋而合。这项研究的负责人分析,爱发怒的人应激激素皮质醇分泌量比较高,这可能是他们伤口难以痊愈最主要的原因。“这是首次对发怒与伤口愈合关系的研究。这告诉人们,身上有伤口,一定要保持好心态,不要轻易动肝火,否则不仅影响血压,还会减缓伤口愈合速度。”
                    (摘自《生命时报》2008.3.4 刘东玲)

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一个科学者研究佛经的报告 (36)

               ◇ 尤智表

由此可知,空间、时间、动(或速率)实是构成能力和物质的要素。在百法中叫做方、时、势速,那不过是古今的名称不同罢了。方、时、势速是列在二十四种心不相应行法里面的。所谓心不相应行法,就是不单独与心法相成,必须等到心色相对而后形成。我们对事物起了一念,在心物相对的时候,就有时方势速随着起来。有时、方、就有势速,势速与物和合而成力(Force,F=Ma=M*(dv/dt)),力与空间和合就有能(Energy,E=Mgh=Fh),有能就有物质。物质和心念相对又造成新物质。总之,现代物理学已证实物质和能力可以互变,不仅把能质通谱成为一家,而且也使心物融通为一体。
                        (摘自《佛法与科学》)

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