www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页              下一页 
【佛教与科学】(43)           
  如果有一个能够应付现代人科学需求,又能与科学共存的宗教,那必定是佛教。
                              ——爱因斯坦
一个佛教徒的科学观 ③

佛教认为人类的痛苦源自内在的无明,应该消除这种痛苦的根源,而不是在外在境界上做过多的努力,否则非常容易在忙碌中迷失方向,最后变得越来越迷茫和痛苦。如《大智度论》卷二说:“问曰:佛自说佛法,不说余经,若药方、星宿、算经、世典,如是等法,若是一切智人,何以不说?以是故,知非一切智人。答曰:虽知一切法,用故说,不用故不说。有人问故说,不问故不说。”(摘自《中国宗教》2008.11 学诚)

◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆

聪明是训练出来的

“智慧不等于知识”,美国佛罗里达心理学研究人员称,知识不是决定你是否有智慧的充要条件。近来,这些学者指出,智慧和聪明可以通过训练而获得。

从往事吸取教训。经常反思,考虑自己所做的事,尤其是那些给自己带来教训的事,并记下来。

勇于接受新鲜事物。张开双臂,敞开心扉对待不同年龄阶段、不同职业、不同阶层和不同文化的人。倾听他们的经历,从丰富多样的经历中学习。

多角度考虑问题。你与别人有不同观点时,停下来,不断地询问自己相关问题。试着从别人的角度去考虑问题,理解别人。

远离自我中心。年轻人喜欢以自己为中心,谈论自己的成就。相反,智慧的老者却喜欢说别人的成功之处。

坚定的质疑。带着怀疑的目光看待周围的事物,勇于怀疑。

时刻保持镇定。智者平静地对待变化,即使在危机时刻也处变不惊。

拓宽自己的视野。通过学习历史、心理学、文学、等,不断拓宽自己的视野。

坦然接受事实。有很多事是我们没法改变的,聪明的人会坦然接受。
                     (摘自《生命时报》2008.5.13 高宁)

◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆

生气时易突发心衰猝死

在日前美国心律学会的年度科学大会上,一项研究成果给那些容易生气的人敲响了警钟。

耶鲁大学的研究人员调查了24位装有植入性去颤器的患者。在病人未受刺激导致心律不齐前,每天记录患者的情绪变化,并使用这些资料,同时比较生气和非生气所引发心律不齐的心电图。

植入性去颤器不仅可以探查心律的异常,还可以输送救命的电震,使心脏的跳动恢复正常的节律。

研究人员将愤怒分成5个级别,在收到电震后,参加测试的患者列出他们感觉到的愤怒级别。研究人员接着从植入性去颤器里收集信息,分析他们的心脏状态。在记录的所有56次电震中,研究人员发现患者的愤怒都在2级以上。所有生气引发心律不齐的病人均起始于早期心室收缩。正是这种形式的心脏收缩会提高造成突发性心脏衰竭的几率。

愤怒这样的强烈情绪可能会使心律中断,危及生命。当然,像地震、战争、输掉重要的足球比赛等事件造成情绪上的悲愤,也会使人心脏病发作,但这项研究强调的是,像生气这种强烈的情绪反应,会破坏人体内心脏跳动的节律。
                      (摘自《新民晚报》2008.3.3 鼎明)

◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆

一个科学者研究佛经的报告 (43)

               ◇ 尤智表

时空不单是受到物质速率等的影响而起变化,而且也随着我们的心念而起变化。八指头陀(清末诗僧)说出他自己的体验:“坐禅一日,如弹指顷。”佛经里也常说,三大阿僧祇劫不异刹那,芥子可以纳须弥。小大久暂的分别,完全是众生的妄计,并没有实体的。

我所以说佛法是殊胜的科学,是说佛法有一部分的理论是可以用科学来解说的,而另有一部分则已超过了科学的领域。

可以用科学来解说的部分是六识所能分别的部分,另一部分则是非六识所能分别而必须以般若的智慧来观照的部分。因此佛教可以说是一种殊胜的科学,是建立于般若的基础上的。 (摘自《佛法与科学》)

   上一页

             下一页 
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文