www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页              下一页 
【佛教与科学】(65)           
  如果有一个能够应付现代人科学需求,又能与科学共存的宗教,那必定是佛教。
                              ──爱因斯坦
佛教和现代科学 ④

宗教解决问题的基本原则和手段,具有笼统、绝对化的性质。它的基本立场,是在于信仰,或者忠诚。

科学解决问题的基本原则和手段,是对事实的观察、调研、实验,它并不一定要求获得绝对性的答案,它认为,结果可以是逐步、渐进、相对地得到的;科学的基本立场,是站在事实基础之上,以及系统的对事实的观察和验证过程。

(摘自《南普陀在线》王仲尧)

◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆

一个科学者研究佛经的报告 (65)

               ◇ 尤智表

密宗的修法,是教人口诵咒,手结印,心作观,身口意三业相应,自然能使人明心见性。在上文已经讲过,一个人心念就有变成能力变成物质的可能,再根据依他缘起的道理,三业结合,当然会发生某种精神或物质的效果,所以密宗也无所谓神秘,不过这是一种把理论来具体化的一种修法。又如我国唐宋时代盛极一时的禅宗,是从“世尊拈花,迦叶微笑”这样离开文字,心心相印传下来的,也带著密的意义,不过一个是三业相应,一个是直指人心,方法有些不同罢了。(摘自《佛法与科学》)

◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆

请允许孩子“虚度光阴”③

“无聊”有助储存能量

拉里指出,一定时间的“逃离”和创造力对孩子们的成长至关重要,父母应该允许孩子有无聊的时候。“无聊也是有好处的,我们储存了能量。无聊和‘虚度光阴’能让孩子充分休息。”拉里说。

拉里称,父母不要每时每刻照看自己的孩子,而要留给他们独处的时间,给孩子们自娱自乐的自由。

奥唐纳对现代英国青少年的研究发现,过去几十年来父母过多安排孩子活动的教育模式,已经令英国青少年养成了需要别人领导和不会自己作决定的性格。奥唐纳发现,15岁以下的青少年普遍没有自信,无论去酒吧或参加其他社会活动,他们都希望有一个“带头人”,直到17岁或以上,一些年轻人才拥有自主作决定的能力。(摘自《新华网》)

◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆

“信则灵”有心理学依据

许多人谈起算命的话题,经常会听到“信则灵,不信则无”的说法,这句话从一个侧面反映了人的心理活动的规律。当你相信某种药对你的病有效用时,你果然就感觉病情好多了。最近,美国《神经科学》杂志登出了一篇文章,验证了这一心理现象在大脑中的存在。

美国密歇根大学精神病学副教授祖比艾塔做了一组实验。在获得许可的情况下,他给5名被试者的上腭肌肉注射了一定浓度的盐水,从而引起轻微的疼痛感。然后给他们分发止痛药片,并声明这些药片可能有效,也可能没效。结果发现,那些认为这些药片有效的被试者,反映真的不疼了。而觉得药片没效的被试者,仍然感到疼痛。以前,研究者都是依靠被试者自己的口头报告来进行研究,这一次,祖比艾塔用PET技术,监测被试者的大脑内部变化情况,找到了这一心理现象的生理基础。原来,当相信这些药会有效用时,人脑会分泌出内啡肽,这是一种能够镇痛的化学成分。有的人分泌得多,镇痛的效果就更好。

祖比艾塔说,疼痛持续过久,会影响人的心情,令人变得易怒、抑郁、恐惧。而内啡肽能缓解负性情绪。因而,人们可以主动控制自己对病痛的期望,多想像积极、乐观、有效的方面,从而缓解疼痛和负性情绪。(摘自《青年博览》2007.10 佚名)

◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆

儿童常吃熟肉制品易患白血病

美国研究人员发现,儿童每周食用超过一次熟肉制品,患上白血病的几率比一般人高出74%。反之,那些经常食用蔬菜或黄豆制品的儿童,患癌的风险大大减少。

(摘自《文摘报》2009.2.22)

   上一页

             下一页 
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文