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【佛教与科学】(73)           
  如果有一个能够应付现代人科学需求,又能与科学共存的宗教,那必定是佛教。
                              ──爱因斯坦
佛教和现代科学 ⑿

三、“业”

“业”,即人的“行为”,主要指身、口、意三业,“身业”是身体的行为,“口业”是种种言说,“意业”是精神意识行为。“业力”则专指以前(如前世)所表现的行为,可以导致后面的结果(果报)的力量。这也就是指对于人的自身价值,对于人自己的努力的肯定。

佛教的诞生,使人类社会历史中的宗教形态,出现引人注目的两个巨大变化:

1、从强调“信仰”的基本立场,转移到强调“智慧”的基本立场;

2、从肯定神是人的命运主宰的基本立场,转移到肯定人的努力是命运主宰的基本立场;

无论佛教将如何发展,也无论在现实中,佛教,以及佛的说法可能被如何变形,甚至歪曲,但是,强调人的努力,强调人自身的责任,这永是佛教最基本的立场。如果这个立场被抛弃,那么无论在何种情况下,我们都可以肯定地说:这不再是佛教。

(摘自《南普陀在线》王仲尧)

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一个科学者研究佛经的报告 (73)

               ◇ 尤智表

研究佛经的结论

(B)佛教的修行方法,上文已约略说过。在家居士除受三归五戒外,看教参禅学密念佛,可以随他自己的需要,既不妨害他的学问事业,也不化费时间金钱,而且于学问事业有极大的帮助。五戒中的盗淫(单指邪淫)妄酒四戒,本是世间公认的美德,只有杀戒中关于不食众生肉一点,在普通人看来,也许以为和现代的生活环境不合,但素食的习惯,不特是佛家的主张,就是不信佛的欧美人士,也同样提倡的。很多长寿的老人,大都是素食者。因为动物脂肪,可使胆固醇增高,会引起种种疾病。而素食不但能保养仁慈恻隐之心,同时亦可保持个人的健康,绝不是出于迷信的动机。在家学佛可以自愿地受一戒、二戒以至四、五戒,随时可受,亦随时可舍,但破戒则为佛法所不许。因此学佛的条件是很宽的,是人人能够接受的。(摘自《佛法与科学》)

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孩子常挨父母打影响智商 ②

结果发现,常挨打的孩子在智商测试中的成绩要低于不挨打的孩子,在2岁至4岁年龄组中,常挨打者的平均成绩比后者低5分。在5岁至9岁年龄组中,常挨打者的平均成绩比不挨打的孩子低2.8分。

研究人员在调查中也考虑了能影响孩子智商发展的其他因素,如父母教育背景、家庭收入和家庭教育等情况。

负责这项调查的默里·施特劳斯说,许多人或许认为,“棍棒教育”会对孩子产生激励作用,但实际情况并非如此。他解释说,父母打孩子会给孩子造成身心创伤,会使孩子在遇到困难时产生心理压力,从而造成孩子表现欠佳,认知能力难以得到发挥。(完)

(摘自《新华网》2009.9.27)

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早恋易致心理障碍

由美国康奈尔大学及北卡罗莱纳大学一群社会学者联合进行的一项研究显示,在17岁前便谈情说爱的少年,由于无法应对初恋带来的情绪困扰,将会为日后患上心理障碍埋下隐患。

这项历时四年的研究发现,女孩子比男孩子更容易被男女的感情关系所伤。经分析,感情纠葛使女孩子发展成抑郁症的机会增加了三分之一;而患相思病的男孩子则比女孩子有更大机会转向酗酒及犯罪的可能。

研究同时指出,女孩容易受感情伤害并不是因为女孩子对男女之事较感兴趣,事实上,女孩子对男女感情的兴趣比男孩子少。专家发现,对于女孩子来说,最容易坠入情网的年龄是13~14岁,男孩子则是14~16岁。一个有感情烦恼的青少年,注意力会不集中,学习成绩及跟家人的关系也就逐渐变差。

家长和老师对孩子早恋要引起重视,给予正确引导和健康、科学的教育,帮助他们及时走出早恋的误区。摘自《新民晚报》2009.6.15 杭兰芳)

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