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【佛教与科学】(92)           
  如果有一个能够应付现代人科学需求,又能与科学共存的宗教,那必定是佛教。
                              ──爱因斯坦
科学的佛法 ⑥

二千五百年前的念力科学

还有一则载于《杂阿含经》卷四十二,说明护教的波斯匿王,身体肥大,举止之间,汗流浃背,气息长喘。此时佛陀教他一偈,让他在吃饭之前,能记诵不忘,透过此方法,让波斯匿王身体能有所减,且容貌端正。因此,波斯匿王非常感念佛陀的教导。如经文所载:

时,波斯匿王其体肥大,举体流汗,来诣佛所,稽首佛足,退坐一面,气息长喘。

尔时,世尊告波斯匿王:“大王身体极肥盛!”

大王白佛言:“如是,世尊!患身肥大,常以此身极肥大故,惭耻厌苦。”

尔时,世尊即说偈言:

“人当自系念,每食知节量;

是则诸受薄,安消而保寿。”

时,有一年少,名欝多罗,于会中坐。时,波斯匿王告欝多罗:“汝能从世尊受向所说偈,每至食时,为我诵不?若能尔者,赐金钱十万,亦常与食。”

欝多罗白王:“奉教当诵!”

时,波斯匿王闻佛所说,欢喜随喜,作礼而去。

时,欝多罗知王去已,至世尊前,受所说偈,于王食时,食食为诵,白言大王:如佛、世尊、如来、应、等正觉所知所见,而说斯偈:

“人当自系念,每食知节量;

是则诸受薄,安消而保寿。”

如是,波斯匿王渐至后时,身体佣细,容貌端正,处楼阁上,向佛住处合掌恭敬,右膝着地,三说是言:“南无敬礼世尊、如来、应、等正觉,南无敬礼世尊、如来、应、等正觉,与我现法利益、后世利益、现法后世利益,以其饭食知节量故。”

这是以其正念心力而成就的事,对现在而言,这是正确的瘦身方法,可去掉因减肥而险些丧命的危害。(摘自《佛教导航网》)

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佛教科学观 ⒄

               ◇ 尤智表

丙、发起正信

若把其他宗教的教人信仰一个万能的造物主,使信徒甘愿做他的儿子,汨灭了自己的个性,放弃了自己的主权,埋没了自己的理智,和佛教的信仰一比,真如天渊之隔了。佛对我们说:“你们都有佛的智慧德相,因为你们被五欲杂念所蒙蔽不能证得,所以长受诸苦,无从解脱。”我们听了,知道我们本来和佛平等不二,就会立刻起了自尊心,发出勇猛精进心,勤修诸善,力求无上正等正觉。反之,我们若听了其他宗教的话,说我们是神造的,赏罚之权操之于神,我们只能像奴隶般侍奉主人;如果奉命惟谨,死后升天,还只配做他的儿子,绝不能同他享受同等的权利,试问有丈夫气慨的人,能受得了这般侮辱吗?。(摘自《佛法与科学》)

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越攀比离幸福越远

据英国《每日邮报》报道:最近研究人员发现,拥有豪宅、豪车以及百万存款,丝毫不会减弱人们好攀比的特性。而如果周围有和自己社会地位相近的朋友、邻居,那更是会让你脆弱的神经雪上加霜。

“我们的车子已经很快了,但邻居的车子更快,所以在他们面前我们体会不到任何优越感。”“如果我们的房子不是最大的 ,车子不是最快的,那么我们本该从中得到的快乐就会大打折扣。”“100万的年薪足以让许多人欣喜若狂,但如果你知道你朋友的年薪是200万时,恐怕就没那么高兴了。”

沃里克大学的经济心理学教授博伊斯表示:“如果每个人只是为了过得比别人好而努力工作的话,那么少忙碌一点并不会损害我们的生活质量,相反,会让我们有更多时间做那些对人生更有意义的事情。例如多花些时间陪陪朋友,关注一下心理健康,或是多娱乐一下。”

其实,这已不是专家第一次告诫人们为了攀比而拼命赚钱会损害健康了。以前的研究发现,那些因为朋友们物质上的成功而成天闷闷不乐的人更容易惹上心脏病、糖尿病、胃溃疡和高血压! (摘自《新华每日电讯》2010.4.16 赵朝文编译)

 

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