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【佛教与科学】(99)           
  如果有一个能够应付现代人科学需求,又能与科学共存的宗教,那必定是佛教。
                              ──爱因斯坦
不可思议的一些佛教现象 ③

著名的大哲学家尼采曾经说过:“佛教,是历史上唯一真正注重和依据实证的宗教。”2500年前,释迦牟尼涅槃。弟子们在火化他的遗体时,从灰烬中得到了一块头盖骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指骨舍利,和84000颗珠状真身舍利子。其舍利以铁锤击之不坏、坚如金刚,投入水中而不沉,被信众视为圣物争相供奉。

在我国历代也有许多高僧大德,由至诚而感死后留下舍利。如弘一、太虚等法师,他们在圆寂后都留下相当数量的舍利。1989年9月,广西壮族自治区桂平县西洗石庵住持、93岁高龄的宽能法师圆寂,火化后得到了3颗碧绿色、晶莹透明的舍利子,每颗直径3—4厘米,好像绿宝石一般。1990年12月,新加坡华人高僧宏船法师圆寂,火化后得水晶似舍利480颗。1991年3月,五台山佛教协会副会长通显法师圆寂,火化后得五彩舍利子11000多颗。除佛陀之外,数量之大堪称古今之冠。

(摘自《甘露》2010年特刊 郭德才)

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佛教科学观 (24)

               ◇ 尤智表

二、佛教的研究精神

已、研究的工具

科学家对于研究时所用的工具极为注重,他明知眼耳身三根(鼻舌两种器官在科学研究中并不重要,各种香气和味道是否也可用各种波动曲线来表示,现在尚未提及)对于光、声、热、硬度的分辨,不够精细,而且各人的辨别力不等,漫无标准,所以早就想出许多仪器,如测光计(照相用之感光表亦是一种)、波动仪、音叉、硬度计、寒暑表、热量表等,假借各种物体的感受力,作数量的表示,以避免主观的错误。

其他如测量天体,则有天文镜,察看极微的生物,则有显微镜。又如电力电波和磁力线等,根本不是器官所能感觉的,则有各种电表及磁场强度计。又有测量距离角度的经纬仪等测绘仪器,测量液体浓度的比重计,测量重量、厚度、长度、时间等都有极精密的仪器,种类名称,多至不可胜数。

科学家利用这许多精确的仪器,得到很宝贵的各种单位的数量,由此用算学的演绎法,推求各单位数量间的关系,并据此绘成种种曲线图表,以说明各种物质的变化。

那么,这许多仪器该是百分之百的正确了。不,这些仪器都是有错误的。科学家明知其有错误,所以又想出纠正错误的方法。科学家用种种仪器去弥补器官的缺陷,又用理智去纠正仪器的错误,但运用这理智的是谁?这个东西万一有错误,又该怎样去纠正它?科学家始终没有怀疑到这一点,不肯也不敢再提出这个问题,只得截去这一段疑问,让哲学家去胡思乱想,让宗教家去说神说鬼。(摘自《佛法与科学》)

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孤独增加患高血压风险

据《生命时报》报道,美国芝加哥大学进行了五年的研究,在排除年龄、体重、不良生活方式等影响因素后,发现孤独和血压关系密切,孤独会让人在五十岁后增加患高血压的风险。研究者解释,孤独者对社交的恐惧和担忧或许是引发血压升高的原因。

(摘自《文摘报》2010.3.30)

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