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《佛说贤者五福德经》讲解(25)

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           傅老师讲于2004年6月2日清凉山佛学苑

 说法之人,劝人不偷盗
就会得财宝富饶的果报

提要: 
  ■
 愚痴的人在受苦时还不知道这是报应
  ■ 法布施劝导众生不偷盗,就会得财宝富饶的果报

愚痴的人在受苦时还不知道这是报应

有个男病人,介绍人说他很老实,又很有钱,我看他吃得很胖。他跟我说,“我看病一向不给钱的,因为我有公费劳保。但是你来给我看,我当然要给一点报酬,我在公园里让人推拿每次三毛钱,你上门来给我推,我就给五毛钱吧。”还跟我诉苦,“我虽然工资大,但是我是病人,我要营养,我要吃补药。”还指给我看,什么人参、蜂王浆,一大堆,还天天吃牛奶鸡蛋。后来我给他看得蛮好,他就说,“我现在可以了,留下的一点我自己活动活动就会好。”再后来就听说这个人死掉了,因为吃鸡蛋的时候,鸡蛋卡在喉咙里噎死了,(众笑)而我家天天吃萝卜倒没有事。

所以人世间的业障为什么会这么重,处处有苦恼人?这就是报应的关系,因果不会由于你不信而没有。尤其是一结婚就苦?因为他没结婚前,妈妈整天在厨房里煮给他吃,一结婚嘛受报了,三十年风水轮流转,老婆躺在床上,他在厨房里整天忙煮东西给老婆吃。细细看人生,都在造业受报,但是愚蠢的人在受苦受报的时候,还不知道这是报应,像得了分裂症那样,联系不起来。

法布施劝导众生不偷盗,就会得财宝富饶的果报

“何因说法之人,得大富饶财多宝。用前世说法时,上中下语,其义备悉,归寂无为。盗窃之人闻经即止不盗。便能施与,用是故得大富。”因为说法的人,首先就会讲三皈五戒,劝导众生不要偷盗,过去偷盗的人伤害了很多人的利益,听了法以后,他不偷了,不偷就有功德,止住了偷盗的恶业,就不会因偷盗而下三恶道。你能使他不下三恶道,那不是功德吗?而这个功德起源于你的讲经说法。所以说法的人布施了法就等于布施了种种的功德,有这样的因,就有这样的果,因为法布施,劝众生不要偷盗,所以说法的人将来就能得到财宝富饶的果报。

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