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《佛说贤者五福德经》讲解(35)

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           傅老师讲于2004年6月4日清凉山佛学苑

对生活起贪心,对同学起心,
遇正法心不安是愚痴心

提要: 
  ■ 
邪因缘邪成就,享受五欲,怎能出三界
  ■ 通过恶业来完成享受,就得下三恶道
  ■ 对生活起贪心,对同学起瞋心,遇正法心不安是愚痴心
  ■ 该取的不取,修行走马看花;不该取的去取,就会中毒
  ■ 今世是黄金时代,迷迷茫茫是觉悟不了的
  ■ 遇正法,培养好,才能走上圆满的道路
  ■ 灌了激素的歪头瓜,大而无味充胖子
  ■ 别让歪风邪气把学正法的缘冲掉了

邪因缘邪成就,享受五欲,怎能出三界

所以今世的缘与我们的成就特别有关系。你碰到一个邪因缘,将来使你邪成就。你要了生死就得跳出三界,不跳出三界,生死是了不脱的。假如你今世碰到一个专门给你享受五欲的因缘,条件好,生活舒适,你怎么办?听说南方这一带有钱的地方,出家人衣单费一个月甚至一两千元,怎么也花不光啊。花不光就乱花,那不是享受吗?即使他不乱花,存起来以后买房子,还不是享受?碰到这样因缘,你怎么跳出三界?

通过恶业来完成享受,就得下三恶道

如果这种享受的来源不正当,通过恶业来完成享受,你就得下三恶道。你养成了享受的习气,即使你尽干好事,升天道,可你怎么出三界啊?三界都跳不出,生死了不脱,哪来成就啊?对今世的种种因缘,种种环境迷迷茫茫,任凭自己去受贪瞋痴的诱惑,那可惜不可惜?

对生活起贪心,对同学起瞋心,遇正法心不安是愚痴心

佛教讲究中道,太苦了你修行修不起来,我这个老师也从不主张太苦,但也不能太讲究享受啊,中道就算分三品,我们现在也是中道里的上品,你还嫌太苦,那就是你的习气,就是你的贪心啊。有的同学经常冒火、怄气,这也是你的瞋心习气。遇到正法,心不安,待不住,这难道不是愚痴吗?愚痴的人是跳不出苦海的,愚痴的人也学不到东西。本来挺高兴,可是看到个别人表现不好就生气,个别人习气重,你就别生气了,你又不跟他学这一套,何必一赌气就跑了,这就是你的愚痴了。

该取的不取,修行走马看花;不该取的去取,就会中毒

佛法不好好学,该取的不取,修行路上又不肯走下去,老是走马观花,看见小草瞧不起,“有什么出息?”看见毒草起瞋心,你走你的修行道,你不去采毒草,会中毒吗?

今世是黄金时代,迷迷茫茫是觉悟不了的

堕落在愚蠢里的人,自以为聪明,其实整天迷迷茫茫。一个小学生,放学回家,不做作业,幻想山上是不是住了神仙,等到醒过来,今天的功课还没有做完。即使你真的跑到山上去找,也找不到神仙。一般人描写童年,都描写成黄金时代,有支歌唱出童年的迷迷茫茫。所以修行人要觉悟就在今世,今世你迷迷茫茫是觉悟不了的。

遇正法,培养好,才能走上圆满的道路

今世你发心学正法,遇到了正法的环境,你心却定不下来。离开了正法,你还不是六道轮转?所以我们要重视环境作用,因为你现在活在今世,我们要抓的环境就是今世的环境。

假设我们过去世是个说法的人,今世得到一个在学佛法上这样聪明智慧的根机,并且今世遇到的缘好,培养得好,这才能够走上一条圆满的道路。

灌了激素的歪头瓜,大而无味充胖子

如果你遇到的缘不好,蛮好一粒瓜子,头上缺了一块,这个瓜子将来结出来的西瓜也成了歪头西瓜。还有的人愚痴,拼命追求利润,不论什么瓜,加了点化学激素,长得很大,吃在嘴里却没有味道。从前,好的西瓜,连皮都挺好吃的,崩脆的,现在有的西瓜别看它大,皮特别厚,中心边上都不甜。所以别给人家打肿了,来到我们这儿充胖子。

别让歪风邪气把学正法的缘冲掉了

你们要爱惜今世的缘,你们每个人都可以自己考虑,自己选择,你认为这儿讲的是正法,你应该要爱护正法,别让邪风邪气把自己学法的心冲掉了。你认为这儿是邪法,你就不应该听邪法的话,应该听释迦佛的话,远离恶知识嘛。既然你认为老师讲的法完全是正法,那你心不安又为了什么呢?只听烦恼的话还像佛弟子吗?

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