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《佛说贤者五福德经》讲解(37)

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           傅老师讲于2004年6月5日清凉山佛学苑

不学法的人赞叹法,也有功德,但前后矛盾

提要: 
  ■ 不学法的人赞叹法,也有功德,但前后矛盾
  ■ 
在辅导别人时累积经验,当老师时才能掌握一切
  ■ 
一切作用都能起反应,聪明人就善于抓住这个能
  ■ 
人与人之间存在着互相促进的作用
  ■ 
凡夫粗相,听不到微细风下的美妙音
  ■ 
人画的极乐世界,都是娑婆世界中国式的

不学法的人赞叹法,也有功德,但前后矛盾

我从前在成都遇到一个年轻出家人,他就固执地只讲修,听法不听,寮房里薰得墨黒,因为他在修点十万盏灯供佛,他跟我说,“你讲法很有功德,但是说法不能了生死,要修才能了生死。”由于他的智慧不圆融,第一句话他想赞叹讲法有功德,第二句话把修提得高高的,结果把前面赞叹的话打下去。很多人都玩弄这套手段,实际上已经接近于两面派,等于既赞叹你又打击你,这种人都是矛盾百出没有智慧的。

在辅导别人时累积经验,当老师时才能掌握一切

我们帮助别人的时候就是在提高自己。帮助别人非常重要。你们学生将来当老师,要先当辅导老师,辅导别人也是提高自己啊,你在辅导时累积了很多经验,你有能力了,你才能够在当老师的时候掌握一切。

一切作用都能起反应,聪明人就善于抓住这个能

另一个含义,一切作用都有作用的反应。敲桌子桌子会响这就叫反应,反应就是因果。你用指头敲下去是因,桌子响是果。再如河边有只小船,人在上面用一只脚往河岸一蹬,船就往前去了,这也是反应。你跟人说话,你一说话这个人就回答你,这就是反应。即使不回答你,脸上也有个表情,也是反应。这种反应的真理,反应的规律,不是哪一个人创造出来的,宇宙本来就存在着这个真理。

你帮助一个人必然会有反应,这个反应到哪里去?必然会到你身上来。人跟人心是相通的,这种相通在心灵上就叫感应,这种感应也必然会回到你身上。譬如我们笑嘻嘻地去使一个人欢喜,那么别人笑嘻嘻了,你心里也高兴。这种作用是客观存在的,宇宙本身就有这种作用,所谓宇宙中充满着能,这就是能。会生活会修行的人就能够研究到这个能,聪明人就善于抓住这个能。

人与人之间存在着互相促进的作用

所以你去讲经说法,帮助别人得到聪明妙慧,他得到聪明妙慧,这个能仍然回到你身上,这就是反应。你细细地观察细细地在生活中体会,就能体会到。譬如一个老师帮助学生提高智慧,这个学生变聪明了,凭他的聪明他能够想出一些点子来,老师虽然也聪明,可是不一定样样都想得出来,你吸收了学生的聪明,那不是你也提高了,那不是你发出去的聪明能量又回到你自己身上了?这是第二个含义。人与人之间本身就是存在着相互促进的作用,所以人是不可能孤立存在的。

凡夫粗相,听不到微细风下的美妙音

我们凡夫粗相看得见,细相就看不见,好比一阵风来,明显的风我们有感觉,极微细的风我们就没有感觉,其实空气无时无刻不在流动,仅仅我们感觉不到。风吹树叶,树叶动得厉害,我们才会听到风声,听到树叶飘动的声音。假若极其微细的风在树叶上飘过去,树叶没动,或者动得非常微细,眼睛看不出来,是不是没发生作用啊?其实非但树叶也有微细地动,而且最微妙的是风飘过树叶的时候,会发出一种非常美妙的声音,可是太微细了我们听不到。假若我们心越修越细,就能听到这种微妙的音声,这倒是现实的。至于极乐世界的七宝行树微妙音的境界,到底什么样,从古到今的法师,从来也没有讲清楚过,除非你亲自听到了才知道。

人画的极乐世界,都是娑婆世界中国式的

现在的所谓极乐世界图全是人画出来的,看看这个图画得很好笑,极乐世界都在图的一个圆圈里,极乐世界就那么小吗?而且所有的房子都是画的中国式的,所有极乐世界的众生画出来的全是古代的衣服,因为他没有看到过现代的人往生到极乐世界,其实古代人往生极乐世界他也没看到过,全是凭自己头脑想的一套。

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