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《佛说贤者五福德经》讲解(43)

      ───────────────

           傅老师讲于2004年6月6日清凉山佛学苑

引导众生进入佛之知见,
成就才有希望

提要: 
  ■ 引导众生进入佛之知见,成就才有希望
  ■ 
搞表面,一转身恢复原样,怎能修得好
  ■ 
迷惑人是愚痴,受迷惑也是愚痴
  ■ 
有人当面不吃背后偷吃,不贪这就贪那
  ■ 
愚人不怕人笑话,已经神经麻痹了
  ■ 
话多实非闲话,有智慧就是法
  ■ 
修行人要有太阳那样的智慧和月亮那样的悲心

引导众生进入佛之知见,成就才有希望

女孩子小时候喜欢两种玩具,一种洋娃娃,一种很小的煤球炉,锅子,菜刀,她们玩假烧年夜饭。而且洋娃娃抱在怀里,边哄边说:“别哭噢,别哭噢。”全是妈那里学来的。很像啊!可是洋娃娃也是假的,这个妈妈也是假的,烧起年夜饭来也很像啊,生炉子,倒酱油这么炒,那么炒,其实全是假装一套。假花无果实,塑料花能够结出果子来吗?要得到真正如来的智慧,要导引众生进入佛之知见,那才有成就的希望。你装模作样假装一套,这是不起作用的,要成就还得要接受佛的智慧,佛的觉悟。

搞表面,一转身恢复原样,怎能修得好

现在人很会装模作样,在装模作样中还要功夫呢,有的人装模作样只能维持两分钟,有的功夫好一点维持五分钟。从前我们在福鼎,有来参观访问的,有时也有出家人来。出家人要讲威仪,可是有些人刚坐下,威仪非常好,要不了一分钟两分钟,眼睛咕噜转了,头动了,身子动了,还好总算没有打哈欠。装模作样能装多少时候?一转身就恢复原状,这怎么修得起来呢?

迷惑人是愚痴,受迷惑也是愚痴

社会上现在发展得怎么样?女人赶时髦,专门喜欢给别人看自己的肚子,原因在哪里?她自己看不到肚子里的粪便,别人看她的肚子,也没有看到她肚子里的粪便。假如双方都能看到肚子里的粪便,还算时髦吗?这些就是迷惑人的手段,去迷惑人的人是愚痴的,受迷惑的人也是愚痴的。

有人当面不吃背后偷吃,不贪这就贪那

拿吃来说,也有装模作样过午不食,其实一回寮房,在电炉上煮方便面。也有虽然日中一食,一天吃一顿,但在其它方面特别贪,不贪吃贪睡觉。批评人家闲话多,自己拉拉扯扯就是一大串,其实他自己就是闲话多,人家只讲1分钟闲话,他讲35分钟。

愚人不怕人笑话,已经神经麻痹了

你为了帮助人家,用镜子给人家照照脸,这也是好事,可是不能不照自己呀。一个妈说:“孩子呀你脸这么脏。”孩子说:“我没脏!”妈就拿着镜子说:“你看看自己这么脏。”孩子说:“妈,你的脸比我还脏呢。”所以愚痴的人经常闹大笑话,你们多看看《百喻经》,都是会引得人家发笑的故事,大笑话全是愚人干的。现在这些喜欢学愚的,竟然不怕人家笑话,已经神经麻痹了。

话多实非闲话,有智慧就是法

有人总是在背后说我这个老师讲起法来话特别多,批评的话也多。没有智慧这个嘴巴能一直在法上转吗?没有智慧能批评得准确么?菩萨说法,一个法能说一百个法,你能说他闲话多吗?哪怕他打比喻也好,说故事也好,哪怕别人看他说闲话也好,只要里面有智慧就是法。

修行人要有太阳那样的智慧和月亮那样的悲心

昨天你们的闻老师跟我讲,听了我昨天上午的讲法,她悟到了法中的密义。我说我也悟了。她先讲,讲到后来她说:“你怎么打瞌睡了?”我说你讲的太罗嗦了。她要我讲,我只讲三句话,怕她不喜欢听,所以在讲之前还让她笑笑,怎么让她笑的:“这个话是我说的啊,我说的话就是我的意思啊(师用四川话讲)。”全是废话,说得她哈哈大笑。

哪个三句呀?“你以为是这样”,“其实不是这样”,“不是这样也起了不是这样的作用”。三句话就说完了,对不对仅供参考。所以修行人要有太阳那样的智慧,还要修像明月那样的悲心。今天讲到这里。

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