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佛 陀 (59)

轻人,你们认为,你们对我的侮辱与这袋金币是等价的吗? ──佛陀

 

国王又一次静静地凝视着佛像,随后,他双手捧起佛像,紧紧地贴在胸前,说道:“萨玛瓦提,我把这尊佛像拿走,你可以让婆突加利再雕刻一尊。我无缘无故地向你大发雷霆,请原谅。允许你在任何时候前去宫释天寺,聆听佛陀讲经说法。我要把摩甘蒂耶劈成两半。为了坑害你,她花言巧语地毒害了我的头脑。同如此爱虚荣的女人生活在一起是不会有结果的。”

“陛下,摩甘蒂耶还是一位世俗之人。世俗之人总是很容易被罪恶拉拢的。”

“你怎么倒悲悯起她来?为了害你,她鼓动我与你过不去。”国王迷惑不解地问道。

“陛下,这是因为我懂得了佛法,因为我尊敬佛法。佛陀说,善恶同时存在于一个趋于作恶的世人身上。为了惩罚恶的,你杀死一个人,但在他或她身上的善也会被损坏了。佛陀宣扬佛法,就是为了驱除人们头脑中的恶,从而使善得到显扬。陛下,如果你还憎恨摩甘蒂耶王后的话,你就再看一眼贴在你胸前的佛像吧!你将会感觉到佛陀的冷静、安然,他慈悲心切,即使对住在人们头脑中的恶,他也施以教化。”

萨玛瓦提这样说着,国王乌德匿紧握着贴在胸前的佛像,然后,又望着佛像,说道:

“尊敬的世尊,您不仅拯救了萨玛瓦提的生命,您也拯救了邪恶的摩甘蒂耶。”

恨之火燃烧着人类世界,唯有慈爱才能给予冷静和安抚……慈爱为第一善德。 ──佛陀

当佛陀宣布他希望去王舍城时,阿难陀担忧地说道:“世尊,整个印度有的是宽敞明亮的房屋,最好还是去舍卫城吧,不然的话,就去毗舍离。”

“为什么?阿难陀。”

“世尊,舍卫城是一个健康、纯洁的城市,城里有许许多多积德行善的人。”

“阿难陀,如果这个世界到处都是善良、贤德之人,那么佛陀就没有必要应世了。阿难陀,我要去教化那些野蛮未化、犯法作奸之人。你不愿去王舍城,是不是认为提婆达多和阿奢世王子会找我们的麻烦?阿难陀,你就住在这里吧。我将独自一人前去王舍城。我将面对王家势力的不快和公众的不满。”

“世尊,如同您的影子,我将永远跟随着您。我将忍受一切不幸和悲伤。不过,世尊,我们为什么要追赶、寻找不幸和悲伤呢?提婆达多住在王舍城,权势熏天,供养丰富。王子阿奢世又心甘情愿地听他摆布。频毗沙罗王虽是一有德之人,但是他年事已高,王国的所有权力都掌握在阿奢世王子手里。世尊,我不是为我自己害怕,而是替您担心。”

佛陀说道:“阿难陀,如果一个地方有反对我的势力,如果一个地方有人攻击我,正是在这个地方,我的服务才显得重要,歪门邪道就存在于这些地方。在舍卫城,富翁给孤独长者用彩旗彩带欢迎我,以罗伞幡盖替我遮顶,市民们看到我喜悦万分。只有佛陀才能唤起他们心头的这种喜悦。那些思想顽固、不肯接受佛法之人还没有认识到我是谁。在柯沙毗城,上百个年轻人围攻嘲骂我们,但就是在那里,成千上万的人归依了我的教法。除了王后摩甘蒂耶,其他人都认识到我是谁。正是由于外道的攻击和反对,舍卫城才成为我众弟子行化的天堂。”

尽管佛陀对阿难陀这样说了,但只有为数不多的几位比丘,同阿难陀一道跟随佛陀踏上了前往王舍城的旅程。当时,大弟子舍利弗和目犍连都回他们的故乡去了。正当佛陀与众弟子们赤着脚,从柯沙毗动身赶路时,在王舍城,频毗沙罗王退位,王子阿奢世继承了王位。

出于对儿子的爱,频毗沙罗王把王位让给了阿奢世王子。阿奢世在提婆达多的鼓动和影响下,正在周密地筹划如何害死他的父亲。当佛陀来到王舍城时,阿奢世王下令把频毗沙罗关进监狱。当夜,在老国王赠送给佛陀的竹林精舍的墙壁上,到处都有用木炭灰写成的侮辱佛陀、攻击僧团的标语和猥亵的图画。市民们都知道,阿奢世王已公开支持提婆达多比丘,他们都不愿去竹林精舍。所以,没有一个人来听佛陀讲经说法。
         (摘自《觉者的生涯》[斯里兰卡]贾雅瑟纳·嘉亚阔提亚著 学愚译)

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