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【佛陀的话】(45)           

 

     Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa
           礼敬世尊、阿罗汉、正等正觉者

           
               法句经
       
     (Dhammapada)

     第三:心品

  35 心难以受到控制,
    它非常迅捷轻浮,
    随着喜好飘荡与停留
    能训练心是很好的,

    因为已受到训练的心能带来
    快乐。

  (摘自《南传白话法句经》敬法比丘译)

 

 

法藏碎金

持戒门

《大般涅槃经》

善男子:从今日始,不听声闻弟子食肉。若受檀越信施之时,应观是食如子肉想。迦叶菩萨复白佛言,世尊:云何如来不听食肉。善男子:夫食肉者,断大慈种。(如来性品第四之一) (摘自《法藏碎金》徐恒志辑录)

 

正确游行经 ②

363.“抛弃爱憎,无所取,无所依,摆脱束缚,这样的比丘将在世上正确地游行。

364.“不从生存因素中寻找精华,排除对生存因素的渴望和贪求,独立不羁,无须他人指引,这样的比丘将在世上正确地游行。

365.“言语、思想和行动没有障碍,理解正法,追求涅槃境界,这样的比丘将在世上正确地游行。

366.“受人尊敬不骄傲,受人贬责不介意,受人施舍不迷醉,这样的比丘将在世上正确地游行。”(摘自《经集》 郭良鋆译)

 

佛陀的格言

十四、省 过

一○○、在战场上征服百万雄师,远不如战胜自己。战胜自己的人是最伟大的征服者。

一○一、克服自己确实比战胜别人要来得高尚! (陈柏达居士选译)

 

自我检讨

在一场争执中,触犯者与责骂者若不自我检讨,将使纠纷难以和解、引发不愉快的争吵,导致大家不能和睦共处。双方应如何自我严厉检讨呢?触犯者应反省:“我犯了过错,被他看见了;他因此生气,就当面指责我,我恼怒了,便到别人面前去造谣。总之,错的是我。”责骂者应如何自我严厉检讨呢?他应反省:“这人做错了一些事,被我看见了。若他不曾做错,我就见不着。既然他已犯了错,又让我看见,使我感到不满而责骂他。他恼了便到别人面前造谣。所以,错的是我。”

诚然,如果双方都能自我严厉检讨,大家就能睦共处了。
                     (摘自《佛陀法语》达弥卡法师)

 

*阅经录片*

境界的譬喻 ③

然则吾人应如何见如来呢?《华严经》卷五十设有多种譬喻,今录其一:

“佛子!诸菩萨摩诃萨应云何见如来应正等觉身?诸菩萨摩诃萨应于无量处见如来身!何以故?诸菩萨摩诃萨不应于一法、一事、一身、一国土、一众生见于如来,应遍一切处见于如来。佛子!譬如虚空遍至一切色非色处,非至非不至;何以故?虚空无身故。如来身亦如是,遍一切处,遍一切众生,遍一切法,遍一切国土,非至非不至;何以故?如来身无身故……”

克实言之,迷于现前一念:“情生智隔,想变体殊”即现有种种众生相,和人我之别;一念顿歇,如梦忽觉,即与诸佛同共一法身 (摘自《法海点滴》释惟明编述)

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