佛教文艺演出
(视频在线播放)

www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页              下一页 
【佛陀的话】(53)           

 

     Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa
           礼敬世尊、阿罗汉、正等正觉者

法句经
(Dhammapada)

    
第三:心品

   43 不是母亲,不是父亲,
     也不是任何亲戚,
     能比得上导向于善的心,
     可为自己带来更大的幸福。
   (摘自《南传白话法句经》敬法比丘译)

法藏碎金

忍 辱 门

《法句经》

见怒能忍 至诚安徐 口无粗言 不害众生
  履仁行慈 博爱济众 福常随身 卧安觉安
  恶言骂詈 憍陵蔑人 兴起是行 疾怨滋生
   逊言顺辞 尊敬于人 弃结忍恶 疾怨自灭。
                       (摘自《法藏碎金》徐恒志辑录)

如法经

384.“让所有的比丘和优婆塞都坐下聆听。让他们聆听无垢者领会的正法,犹如众神聆听婆娑婆的妙言。”

385.“听着,比丘们!我告诉你们排除障碍的正法。你们要修持它。让寻求真谛的有识之士遵行适合出家人的生活方式。

386.“比丘不应该非时游行,而应该适时去村庄乞食,因为欲望依附非时游行者,所以,佛陀们不非时游行。

387.“色、声、味、香、触使人迷醉,应该驱除对所有这些的贪恋,适时用早餐。

388. “比丘适时乞得食物后,回来独自静坐,凝虑深思,控制自我,不让思想外逸。

①无垢者指佛陀。
  ②婆娑婆指因陀罗。
(摘自《经集》 郭良鋆译)

佛陀的格言

十六、学习

一一七、贪睡眠,爱闲聊,对所学的东西不感兴趣,做事情懒懒散散,急躁而没有耐心……是导致堕落的重大因素。

一一八、不及时努力学习,年轻力壮时就懒散不堪,生活没什么目标和思想,怠惰的人永远不能发现智慧之路。(陈柏达居士选译)

*阅经录片*

杀生“拜拜”,佛不称叹

“然婆罗门!当勤供养三火,随时恭敬,礼拜奉事,施其安乐。何等为三?一者根本,二者居家,三者福田。何者为根本火,随时恭敬,奉事供养,施其安乐?谓善男子方便得财,手足勤苦,如法所得,供养父母,令得安乐,是名根本火。何故名为根本?若善男子从彼而生,所谓父母,故名根本。善男子以崇本故,随时恭敬,奉事供养,施以安乐。何等为居家火,善男子随时育养,施以安乐?谓善男子,方便得财,手足勤苦,如法所得,供给妻子,宗亲、眷属、仆使、佣客,随时给与,恭敬施安,是名家火。何故名家?其善男子处于居家,乐则同乐,苦则同苦,在所为作皆相顺从,故名为家。是故善男子随时供给,施以安乐。何等名田火,善男子随时恭敬,尊重供养,施其安乐?谓善男子方便得财,手足勤苦,如法所得,奉事供养诸沙门、婆罗门——善能调伏贪、恚、痴者,如是等沙门、婆罗门,建立福田,崇向增进,乐分乐报,未来生天,是名田火。何故名田?为世福田,谓为应供,是故名田。是善男子随时恭敬,奉事供养,施其安乐。”(摘自《法海点滴》释惟明编述)

   上一页              下一页 
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文