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【佛陀的话】(57)           

 

     Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa
           礼敬世尊、阿罗汉、正等正觉者

法句经
(Dhammapada)

    
第四:花品

   47 采(欲乐之)花的人,
     心执著于欲乐,
     他被死亡带走,
     如酣睡之村被洪水冲走。
    
(摘自《南传白话法句经》敬法比丘译)

◆法藏碎金◆

忍 辱 门

《大方广佛华严经》

菩萨尔时,复作是念,我从无始劫,住于生死,受诸苦恼。如是思维,重自劝励,令心清净,而得欢喜,善自调摄,自能安住于佛法中,亦令众生同得此法。复更思维,此身空寂,无我我所,无有真实,性空无二,若苦若乐,皆无所有,诸法空故。我当解了,广为人说,令诸众生,灭除此见。是故我今虽遭苦毒,应当忍受。(十行品第二十一)(摘自《法藏碎金》徐恒志辑录)

如法经

400 “不杀生,不偷窃,不说谎,不饮酒,不淫欲,不非时夜食,

401 “不戴花环,不敷香膏,席地而睡,这就是摆脱痛苦的佛陀教诲的‘八戒’。

402 “在每半月的第十四、第十五和第八日,在波底诃利耶半月,虔诚地遵守全部八戒。

403 “守戒之后,在早上,智者应该虔诚地尽自己能力,向众比丘分送饮食,使众比丘高兴。

404 “依法侍奉父母,依法经商,优婆塞努力遵行此道,便会成为名叫‘自光’的天神。”(摘自《经集》 郭良鋆译)

 

起身!坐直!

起身!坐直!梦想有何益处?怎么你病了,被忧伤之箭射中,仍然能继续安眠?

起身!坐直!锻炼自己,争取心境平和。别让阎王得知你懒散,把你骗入他的领域。

天神与人都受执着所困,你应摒除执着。莫错过机会,错过者惟有走入地狱。

怠惰是尘埃,尘埃随着怠惰而来,以知识和警觉,从身上拔出致伤的箭。
                    (摘自《佛陀法语》达弥卡法师)

佛陀的格言

十八、快乐

一二六、有两种极端是修行人所不应做的。这两种极端是什么呢?“贪图感官”的享乐是低级的、粗鄙的、俗气的、下流的,而且导致身心的损害;“自我折磨”是痛苦的、卑鄙的,也同样会给身心带来伤害。然而完美的圣者所发现的“中道”,避免以上两种极端,而带给你敏锐的洞察力和知识,引导你走向平安、睿智、觉悟和永恒的乐境。

一二七、到老年还一直保持良好品德的人是快乐的,信心坚固的人也是快乐的。得到智慧的人快乐,不做恶的人也快乐。 (陈柏达居士选译)

      舍利弗辨谤 ①

《增壹阿含经》卷三十……是时佛告舍利弗言:“卿向者去未久,有秽行比丘来至我所而白我言,云舍利弗比丘与诸比丘共诤亦不悔过,在人间游化——审实尔乎?”舍利弗白佛言:“如来自当知之!”世尊告曰:“我自知耳!但今大众各怀狐疑。汝今于大众中,可以己辩,而自明净。”舍利弗白佛言:

“自出母胎年向八十,每自思惟,未曾杀生,亦不妄语,正使于调戏之中亦不妄语,亦复未曾斗乱彼此;设不专意之时,或能有此行耳!我今,世尊!心意清净,岂当与梵行人,共斗诤乎? (摘自《法海点滴》释惟明编述)

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