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【佛陀的话】(66)           

 

     Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa
           礼敬世尊、阿罗汉、正等正觉者

法句经
(Dhammapada)

      
第四:花品

56 多伽罗与檀香木之香是微不足道,
  具德者之香才是最胜的,
  甚至能向上飘送至天界。
  
(摘自《南传白话法句经》敬法比丘译)

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◆法藏碎金◆

精 进 门

《圆觉修多罗了义经》

善男子:末世众生,希望成道,无令求悟,唯益多闻,增长我见。但当精勤,降伏烦恼。起大勇猛,未得令得,未断令断,贪嗔爱慢,谄曲嫉妒,对境不生,彼我恩爱,一切寂灭。佛说是人,渐次成就。(净诸业障菩萨章)
                       (摘自《法藏碎金》徐恒志辑录)

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精进经 ③

436 “爱欲是你的第一支军队,第二支叫做忧恼,第三支是饥渴,第四支叫做贪欲。

437 “第五支是昏沉,第六支叫做怯懦,第七支是疑惑,第八是虚伪自私。

438 “靠不当手段获得利益、荣誉、崇敬和名声;吹嘘自己,贬低别人。

439 “那摩支啊,这就是你这个黑家伙赖以进攻的军队,懦夫不能战胜它而获得幸福。(摘自《经集》 郭良鋆译)

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拥有财富

拥有财富会遭受到五种不利的后果。哪五种?即遭受火灾烧毁、水灾淹没、帝王妒忌、强盗抢夺、不肖子争夺。

拥有财富亦能带来五种有利的后果。哪五种?即用财富使自己快乐、使父母、妻儿、佣人员工、友人伙伴快乐、他怀着将来会美好的高尚目标,用财富供养隐士与婆罗门,将能获得快乐与往生到天道去。(摘自《佛陀法语》达弥卡法师)

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佛陀的格言

二十一、容忍

一四七、不是从今天才开始,早在古代就已经这样传说了:沉默的人受到毁谤;话太多的人会受到毁谤;话太少的人也受毁谤;世界上没有不被毁谤的人。
                           (陈柏达居士选译)

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     布施得法,获大果报 ②

世出世间不出因果二字,白业有白报,黑业有黑报,杂(黑白)业有杂报。故应纯修白业,去除黑业和杂业。布施而能遵循以上九法,必感来生事事如意,福慧崇隆。

又今见世间之人,有贫而乐施者,有富而悭吝者,有富而好施者,有贫而悭贪者;形形色色不一而足。推考其原因,皆由于有情过去生的习性,和修福招感果报的优劣使然。兹引证《佛为首迦长者说业报差别经》:

“……复有业贫而乐施:若有众生,先曾行施,不遇福田,流转生死,在于人道;以不遇福田故,果报微劣,随得随尽,以习施故,虽处贫穷,而能行施。复有业富而悭贪:若有众生,未曾布施,遇善知识,暂行一施;值良福田,以田胜故,资生具足,先不习故,虽富而悭。复有业富而能施:若有众生,值善知识,多修施业,遇良福田,以是因缘,巨富饶财,而能行施。复有业贫而悭贪:若有众生,离善知识,无人劝导,不能行施,以是因缘,生在贫穷,而复悭贪。”(摘自《法海点滴》释惟明编述)

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