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【佛陀的话】(67)           

 

     Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa
           礼敬世尊、阿罗汉、正等正觉者

法句经
(Dhammapada)

      
第四:花品

57 魔王找不到戒行具足、精进,
及以正智获得解脱者所行之道。
(注:阿罗汉已不会再生,魔王尽了全力也找不到阿罗汉死后去了哪里。)
(摘自《南传白话法句经》敬法比丘译)

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◆法藏碎金◆

精 进 门

《妙法莲华经》

阿逸多:是诸善男子等,不乐在众多有所说。常乐静处,勤行精进,未曾休息。亦不依止人天而住,常乐深智,无有障碍。亦常乐于诸佛之法,一心精进,求无上慧。(从地涌出品第十五)(摘自《法藏碎金》徐恒志辑录)

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精进经 ④

440 “我拿着蒙阇草;可怜啊,活在这世上。我宁可死于战斗,也不愿屈辱求生。

441 “那些执着现世的沙门和婆罗门没有看到,也不知道有德之人所走的路。

442 “看到摩罗乘坐大象,统率全军,我上前应战;他不可能把我从这地方赶走。

443 “人界、神界都征服不了你的军队,我将用智慧粉碎它,就像用石头击碎未经焙烧的泥罐。

444 “我将控制思想,集中意念,从一个王国到另一个王国,教诲许多弟子。

445 “他们勤奋努力,按照我这个摆脱爱欲的人的教诲行事,走到哪里都不悲哀。

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①这句意思可能是指佛陀拿蒙阇草作坐垫,以禅思击溃摩罗大军。
                          (摘自《经集》 郭良鋆译)

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布施的成果

“世尊,能看见布施的显见成果吗?”

世尊回答:“能!好施者受众人爱戴,善士智者都愿意跟随他。他的好声名因此传播开来。这些都是布施所带来的显见成果。此外,不论是与达官贵人、婆罗门、居士或沙门交往时,好施者能满怀信心,从容不迫地应对,这是布施的显见成果。再者,好施者死后必能投生在天道中,这是布施的将来成果。”
                    (摘自《佛陀法语》达弥卡法师)

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佛陀的格言

二十二、知足

一四八、不要期望不正当的成就。

一四九、健康是最佳的礼物,知足是最大的财富,信心是最好的品德。

一五○、过着粗衣淡饭的生活,节制你的欲望,减少你的需要,在这种没有烦虑的适度生活里,你将可以发现满足。(陈柏达居士选译)

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     布施得法,获大果报 ③

布施固然要拣择福田,更重要的是要养成乐善好施的习惯,这样到来生才不会被人骂为“为富不仁”和“守财奴”。

布施也要注意到“适时”,即雪中送炭功德大,锦上添花就要稍逊一等了。佛陀在世时,国王大臣等固然得福无量,而获福最深的则要推佛陀临成道前奉献乳糜的牧羊女!同样道理,一个人处于困境时,能适时伸以援手;一个僧青年在道业未成就时,能极力成全,其功德远超过他日的“三日一小宴,五日一大宴”,和恭敬顶礼,香花供养。(完)(摘自《法海点滴》释惟明编述)

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