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【佛陀的话】(71)           

 

     Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa
           礼敬世尊、阿罗汉、正等正觉者

法句经
(Dhammapada)

      
第五:愚人品

62
“我有儿子,我有财富。”
因此(执著的)愚者感到苦恼。
事实上,他自己也不是自己的,
儿子与财富又怎能是他的呢?
(摘自《南传白话法句经》敬法比丘译)

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◆法藏碎金◆

精 进 门

《大般涅槃经》

善男子:譬如世间,有诸大众满二十五里,王敕一臣,持一油钵,经由中过,莫令倾覆,若弃一滴,当断汝命。复遣一人拔刀在后,随而怖之。臣受王教,尽心坚持,经历尔所大众之中,虽见可意五邪欲等,心常念言,我若放逸,著彼邪欲,当弃所持,命不全济。是人以是怖因缘故,乃至不弃一滴之油。菩萨摩诃萨亦复如是,于生死中,不失念慧,以不失敌,虽见五欲,心不贪著。(光明遍照高贵德王菩萨品第十之二)
                       (摘自《法藏碎金》徐恒志辑录)

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孙陀利迦婆罗德婆阇经 ③

457 “婆罗门与婆罗门相遇时,总要问:你是婆罗门吗?”“如果你说你是婆罗门,说我不是婆罗门,那我要问你三音步,二十四音节的萨维蒂韵律。”

458 “为什么这世上的仙人、刹帝利、婆罗门都要祭供天神?”“我说,谁在祭祀时,精通知识、达到终极的人获得他的祭品,那么,他的祭供会有成效。”

此颂前半句是婆罗门的问话,后半句是佛陀的回答。萨维蒂是吠陀赞美诗的一种韵律。(摘自《经集》 郭良鋆译)

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心本明亮

心本来是明亮的,却被外来的污垢所玷污,凡夫不明白这点,所以他们没有修养心。心本是明亮的,故能清除外来的污垢,圣洁的弟子了解这点,所以他们有修养心。
                    (摘自《佛陀法语》达弥卡法师)

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佛陀的格言

二十三、健康

一五七、聪明的人,无论快乐或痛苦,都不会过度地表现他的感受。

一五八、智者应清除自己心灵的污垢,舍弃感官的享受,使内心没有挂碍。
                          (陈柏达居士选译)

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     世间无常,国土危脆 ④

复次,有时六日出世,六日出时,一切大地须弥山王,皆悉烟起,合为一烟;譬如陶师始爨灶时,皆悉烟起,合为一烟。如是六日出时,一切大地须弥山王,皆悉烟起,合为一烟。是故一切行无常,不久住法,速变易法,不可猗法;如是诸行不当乐著,当患厌之,当求舍离,当求解脱!

“复次,有时七日出世,七日出时,一切大地须弥山王洞然俱炽,合为一焰。如是七日出时,一切大地须弥山王洞然俱炽,合为一焰……七日出时,须弥山王百由延崩散坏灭尽,二百由延、三百由延,乃至七百由延崩散坏灭尽。七日出时,须弥山王及此大地烧坏消灭无余灰烬,如燃酥油,煎熬消尽,无余烟墨;如是七日出时,须弥山王及此大地无余灰烬。是故一切行无常,不久住法,速变易法,不可猗法;如是诸行不当乐著,当患厌之,当求舍离,当求解脱!(摘自《法海点滴》释惟明编述)

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