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【佛陀的话】(87)           

 

     Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa
           礼敬世尊、阿罗汉、正等正觉者

法句经
(Dhammapada)

      
第六:智者品

78  人们不应亲近恶友,
  亦不应亲近卑劣之人。
  人们应亲近善友,
  以及亲近智者。

(摘自《南传白话法句经》敬法比丘译)

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◆法藏碎金◆

禅 定 门

《佛遗教经》

 

实智慧者,则是度老病死海,坚牢船也。亦是无明黑暗大明灯也。一切病者之良药也。伐烦恼树之利斧也。(摘自《法藏碎金》徐恒志辑录)

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娑毗耶经 ①

如是我闻。从前,世尊曾经住在王舍城迦兰陀竹林。那时,有位前生与娑毗耶游方僧有血缘关系的神灵对娑毗耶提出一些问题,并说道:“娑毗耶啊!哪个沙门或婆罗门能解答这些问题,你就在他身边过梵行生活。”娑毗耶游方僧从神灵那儿得知这些问题后,他前往沙门、婆罗门那里。这些沙门、婆罗门都是有团体,有信徒,闻名的教派导师,著名的教派创建者,受到众人敬仰,例如富兰那迦叶、末伽黎拘罗、阿耆多翅舍钦婆罗、婆浮陀迦延、珊阇夜毗罗胝子和尼犍陀若提子

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①富兰那迦叶是外道六师之一,属于偶然论派,认为一切事物的产生和发展都是没有规律的。

②末伽黎拘舍罗是外道六师之一,属于宿命论派。

③阿耆多翅舍钦婆罗是外道六师之一,属于顺世论派,认为万物由四大原素(地、水、火、风)组成,否认灵魂存在。

④婆浮陀迦旃延是外道六师之一,属于元素本有派,认为世界由七种原素组成(地、水、火、风、苦、乐、命),这些原素永远存在,既不变化,也不互相影响。

⑤珊夜毗罗胝子是外道六师之一,属于不可知论派,认为一切事物都无法断定其有无。

⑥尼犍陀若提子是外道六师之一,属于耆那教。(摘自《经集》 郭良鋆译)

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佛陀的格言

二十九、精勤

一八八、工作努力、精勤不懈,不怕危难的人,会有好报。

一八九、愚笨无知的人毫无忌惮地恣情放逸,但聪明的人却保持努力不懈,视勤奋为无上珍宝。

一九○、自己是自己的保护者,自己是自己的依靠者。所以你们要好好调御自己,宛如马师调御良马。(陈柏达居士选译)

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     身苦患心不苦患 ②

身苦患心不苦患,佛世罗汉及唐宋禅宗大德多能办到,此无他,佛法不建筑在虚渺的理论上,亦不依凭于荒谬不经的传说上,而是层次分明合乎逻辑,扫荡虚妄归于一心!若人依而行之,一定能够达到目的地。现举一则身苦患心不苦患的例子:

《杂阿含》卷九……时尊者优波先那,独一于内坐禅,时有恶毒蛇长尺许,于上石间,堕优波先那身上。优波先那唤舍利弗:“语诸比丘!毒蛇堕我身上,我身中毒,汝等驶来,扶持我身,出置于外,莫令于内身坏碎,如糠糟聚。”时尊者舍利弗,于近处住一树下,闻优波先那语,即诣优波先那所,语优波先那言:“我今观汝色貌、诸根,不异于常,而言中毒,持我身出,莫令散坏,如糠糟聚,竟为云何?”

(摘自《法海点滴》释惟明编述)

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