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【佛陀往世事迹】(41)           

贫女难陀品

佛说是已,难陀女人复来诣佛头面作礼,于时世尊,即授其记:“汝于来世二阿僧祇百劫之中,当得作佛,名曰灯光,十号具足。”于是难陀得记欢喜,长跪白佛,求索出家。佛即听之,作比丘尼。慧命阿难、目连,见贫女人得免苦厄,出家受记。长跪合掌,前白佛言:“难陀女人宿有何行,经尔许时,贫乞自活?复因何行,值佛出家,四辈钦仰净求供养?”佛言阿难:“过去有佛,名曰迦叶。尔时世中有居士,妇躬往请佛及比丘僧。然佛先已可一贫女,受其供养。此女已得阿那含道。时长者妇,自以财富轻忽贫者,嫌佛世尊先受其请,便复言曰:‘世尊云何不受我供,乃先应彼乞人请也?’以其恶言,轻忽贤圣。从是以来,五百世中恒生贫贱乞丐之家,由其彼日供养如来及于众僧。敬心欢喜,今值佛世,出家受记,合国钦仰。”尔时众会,闻佛说此已皆大欢喜。国王臣民,闻此贫女奉上一灯受记作佛,皆发钦仰,并各施与上妙衣服、四事无乏。合国男女,尊卑大小,竞共设作诸香油灯,持诣祇洹,供养于佛,众人猥多,灯满祇洹。诸树林中,四匝弥满,犹如众星列在空中。日日如是,经于七夜。

注释①记:又作记别,佛记弟子成佛之事。分别劫数国土佛名寿命等事,谓为记别。授此记别于弟子,谓为授记。

[译文]

说完,难陀女人又来参拜如来,头面作礼。当时世尊就授与她即将成佛之事,说:“你在来世二阿僧百劫之中,修成佛身,名叫灯光,十号具足。”难陀欢喜无限,长跪下来对佛说:“希望能够出家。”佛便答应了,于是她成为一名比丘尼。慧命阿难和目连见到这个贫穷的女人免除苦厄,出家受记终将成佛,便长跪合掌,上前问道:“难陀女人前世做了些什么,以致于她长期以来依靠乞讨生活?又因为什么,在佛出世的时候钦仰无比想去供养?”佛对阿难说:“过去有一个叫做迦叶的佛,当时世中有一个居士的妻子亲自去请求供养他,然而迦叶已经先答应了一个贫家女子,该女子已得阿那含道。当时,居士的妻子自以为财富众多而轻视那个贫家女子,并且嫌怨佛世尊先接受了贫女的供请,说:‘世尊为什么不接受我的供养,反而接受那个穷要饭的供养呢?’就因为她口出恶言,轻视贤圣之人。从那时起五百世中永远出生在贫贱的家庭中,依靠乞讨生存。'但又由于那时她也曾恭敬而又欢喜地供养如来以及众僧,所以赶上如今佛出世之时,让她出家修成佛法,并得到全城的钦仰。”当时与会诸僧,闻听如来说法,皆大欢喜。国王以及大臣百姓,听说这个贫女因为奉上一灯而出家成佛,都油然而生钦仰之心,并且各自施与上妙衣服及各种供给之物,什么都不缺。全国男女,不分尊卑,不分老少,都竞先供奉香油灯,拿着灯来到洹,供养于佛前。由于人多,洹精舍中灯光遍地,诸树林中处处皆是,好像繁星洒满空中,日日如此,达七天七夜之久。 (摘自《贤愚经》慧觉等译撰 温泽远等注译)

 

 

苦行者与竹蛇
(摘自《佛教画藏》马增千绘)

(十四)好不容易等到回家的时候了,“竹蛇爹”真是归心似箭。在回家的路上,一想到他与小蛇在一起玩耍的情景,就恨不得长出双翅,飞回家中。  
(十五)一进门,他什么都没顾上做,就先去打开竹笼的门,嘴里还一边说:“孩子,你饿坏了吧?”
 

 

 

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