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【佛陀往世事迹】(53)           

国王本生 ③

王赁得银钱一千,行赎妻子,历市睹之,即存念十方诸佛,自悔过曰:“吾宿命恶,乃致兹乎?”靖心入禅,神通之明,睹天所为。空中有声曰:“何不急杀之乎?”王曰:“吾闻帝释普济众生,赤心恻怆,育过慈母,含血之类,莫不蒙佑。尔为无恶,缘获帝位乎?”释怀重毒,恶熟罪成,生入太山。天人龙鬼,莫不称善。

地主之王,即释妻子之罪。二王相见,寻问其原,具陈所由,国无巨细,靡不堕泪。地主之王,分国而治。故国臣民,寻王所在,率土奉迎。二国君民,一哀一喜。

时王者,吾身是;妻者,俱夷是;子者,罗云是;天帝者,调达是;山中梵志,舍利弗是;彼国王者,弥勒是。菩萨慈惠度无极,行布施如是。
【注释】

①天人:天神,或指天界、人界的众生。

②地主:所在地的主人,对外来宾客而言。

③俱夷:舍夷长者的女儿,悉达太子(释迦牟尼出家前名号)的第一夫人。通常称作耶输陀罗。

④罗云:罗罗的旧译,为佛的嫡子,在胎六年,生于佛成道之夜。十五岁出家,成阿罗汉果,在佛十大弟子中为密行第一。

⑤弥勒:生于南天竺婆罗门家,继释迦如来之佛位,为补处之菩萨。先佛入灭,生于兜率天内院,后又下生人间,于华林园龙华树下成正觉。

【译文】

国王借到一千银钱,来赎妻子、儿子,经过闹市看到妻子、儿子要被处于死刑。国王当即念起各方诸佛,自我悔过说:“是我前世恶行,导致这个后果吗?”静心进入禅定,凭神通的明视,看到一切恶事都是天帝所为。天空中有个声音说:“为什么不赶紧杀了天帝?”国王说:“我听说天帝普济众生,诚挚悲悯,对众生的爱育胜过慈母,凡有生命的物类,没有不蒙受他的保佑的。你是因为不作恶,还是凭借别的什么获得这帝位的?”天帝心怀重恶,积恶成罪,堕入太山地狱。天神、龙、鬼,无不叫好。

所在地的国王,立即取消了妻子、儿子的罪名。两个国王见面,寻问事情的原由。国王详细陈述了事情的原委,所在国的臣民听后,无论大小,没有不掉泪的。所在地的国王就和他分国治理。原来的那个国家的臣民,找到国王的所在,于是全国的臣民都来迎接国王,两个国家的君民都既难过又欢喜。

佛说:当时那个国王,就是我的前身;国王的妻子是耶输陀罗;儿子是罗睺罗;天帝是提婆达多;山中的梵志,是舍利弗;另一位国王,是弥勒佛。菩萨慈惠到彼岸,行布施如此。 (完)(摘自《六度集经》康僧会译撰 吴海勇注译)

两支商队
(摘自《佛教画藏》邓邦源绘)

 

(二十二)一是凶神恶煞当道,叫做恶魔险境;

(二十三)还有一种是饥馑险境,没有任何食物、也没有任何可供食用的东西。

 

 

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