佛教文艺演出
(视频在线播放)

www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页               下一页
【佛陀往世事迹】(62)           

长者本生 ②

妻即抱子,寻迹哀恸,其辞曰:“怨呼皇天,为妻累载,今以为鬼。”哀声伤情,辞诣王所,厥云如上:“今者惶惶,无由自恃,惟愿大王哀理妾情。”王召菩萨,问其所由。即以所睹,本末陈之。王睹色美,疾遣婿去,内之后宫,为其淫荒,国正纷乱 。鬼化为狐,日行食人,为害兹甚 ,王不觉矣。

后各命终,生死轮转。菩萨积德,遂得为佛;狐鬼魂灵,化生梵志家,有绝妙之色。佛时于作法县求食,食毕出城,坐树下。梵志睹佛相好,容色紫金,项有日光,若星中月。睹佛若此,其喜无量,归白儿母:“吾女获婿,其为世雄。疾以名服,具世诸好。”梵志家室,携女贡之。道睹足迹,妻曰:“斯无欲之神雄,岂以淫邪乱其志乎?”父曰:“吾女国之上华,胡高德而不回耶?”

【注释】

①正:亦作政。

②兹:亦作滋。

③家室:夫妇。

【译文】妻子随即抱着孩子,跟着踪迹痛哭,哭词为:“怨恨地喊天哪,为人妻子数年,今天却被当作是鬼。”哭声哀痛伤心,状告到国王那儿,所说的如上所述,又说:“现在我徘徊不定,没有倚靠,只求大王怜悯我,接管我的冤情。”国王召见菩萨,问他弃妻的原因。菩萨就把所作所为原原本本都说了。国王看鬼妻美貌,就赶忙打发丈夫走了,把鬼妻招纳到他的后宫,做着荒淫的事,致使国政纷乱。鬼又变作狐狸,每天去吃人,为害更大,国王没有觉察。

后来各自命终,生死轮回。菩萨积德,于是成佛;鬼狐的灵魂,化生梵志家,生有绝妙的姿色。佛当时在作法县讨食,吃完后出城坐花树下。梵志看到佛的相貌绝好,面色紫金,脖项有日光,如同星中之月。看到佛相如此,梵志欢喜无法计量,回来告诉孩子的母亲说:“我的女儿得到丈夫了,他是世雄。快穿上名贵的衣服,备上世上的各种好东西。”梵志夫妇带着女儿来上贡,路上看见佛的脚印,妻子说:“这是没有欲望的神雄,哪能用邪淫来搅乱他的志向呢?”父亲说:“我的女儿是国中的上色,什么高德的人不回心转意呢?”(摘自《六度集经》康僧会译撰 吴海勇注译)

○○○●○○○●○○○●○○○●○○○●○○○●○○○●○○○●○○○●○○○●○○○
两支商队
(摘自《佛教画藏》邓邦源绘)
(四十三)菩萨又说:“这一带有许多毒树,凡是你们过去没有见过或吃过的树叶花果,没有我的允许,谁也不许吃!”
(四十四)菩萨的商队进入险境后,又惊动了夜叉。夜叉高兴极了,心想,又有一批美味的食物送上门来了。它摇身一变,又像上次那样,装成一个高贵的君主,出现在菩萨面前。
(四十五)但是菩萨一眼就识破了夜叉的伪装,菩萨想:“这一带既然叫做干旱险境,那就说明不可能有水;
   上一页               下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文